веев
(167-137  V.Chr.)  требовала  в  противоположность   тенденциям  эллинизации
строгого  следования  торе;   название  законопослушных  евреев  во  времена
Маккавеев   <b>Chassidismus</b>    <i>m,    =    хассидизм</i>:    религиозное    движение
восточно-европейского еврейства,  основанное в первой половине 18 в мистиком
и харизматиком рабби  <i>Israel ben Elieser</i> (1698-1759), иначе, <i>Baal-Schem-Tob,</i>
и  противопоставляющее  застывшему  талмудизму  живое  благочестие; основная
мысль - любящий Бог  присутствует во всем, спасение  человека осуществляется
через единение  с Богом,  для подготовки  этого единения необходимо изучение
Библии,  молитва,  а также  пение  и  танцы; религия маленького человека,  с
которой  боролся  ортодоксальный  иудаизм;  хассидизм  значительно  обогатил
духовкую  жизнь еврейства; он стал широко известен благодаря трудам <i>Martin</i>'a
<i>Buber</i>'a  <b>Cherub</b>  <i>m,  -s,  -im  и  inen</i>  херувим:  <i>hebr/akkad.,  Beisa&szlig;
gro&szlig;er GЖtter =</i>: в AT смешанное существо (<i>наполовину зверь, наполовину
человек</i>),  несущее  различные функции: стражи  в раю (<i>Gen 3,24</i>);  хранители,
стражи  ковчега (<i>Bundeslade</i>)  (<i>1.KЖn  6,23ff</i>),  трона  <i>Jahwes</i>  (<i>1.Sam  4,4</i>);
название для одной из групп ангелов (<i>Hes.1,5ff  "видно было  подобие четырех
животных, - и таков  был вид их: облик их  был как у человека; и у каждого -
четыре лица, и у  каждого из них - четыре крыла;  и ноги их - ноги прямые, и
ступни  ног их - как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь. И
руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их; И лица у них
и крылья у них - у всех четырех; крылья их соприкосались одно  к другому; во
время  шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица
своего. Подобие лиц их -лице человека и лице льва с правой стороны у всех их
четырех; а с левой стороны  -лице тельца  у всех четырех и лице орла у  всех
четырех");</i> ангельское воплощение с 4 крыльями называют херувимом (<i>Cherub</i>), с
6 крыльями - серафимом (<i>Seraph(im)</i> )

     <b>Chiliasmus</b> <i>m,  = хилиазм: греч  chilioi  =Tausend  =  тысяча:</i>  учение о
тысячелетнем  земном  царстве Христа  после  его  возвращения  (<i>Off.20,  4f,
Откровение  Иоанна  Богослова "Прочие  же  из  умерших  не ожили, доколе  не
окончится тысяча лет. Это первое воскресенье....");</i> по  истечении тысячи лет
наступит конец света; учение возникло ок  2 века нэ и продолжается сегодня в
христианских сектах

     <b>Chinesische  Religion</b>  китайская религия:  сложное  явление, в  котором
тесно   связаны   философия,   этика,  обычай   и   собственно   религиозные
представления;   часто  обозначается  как  chinesischer  Universismus:   это
подразумевает,  что  три  главные  религиозные  ветви  в  Китае  -  даосизм,
конфуцианство и (китайский) буддизм - суть ветви  одного ствола; характерным
является отсутствие формул вероисповедания, представление об едином космосе,
первопричина   которого   (Дао)   проявляется  в  различных  противоположных
элементах и обусловливает строгий  мировой порядок;  если поведение человека
нарушает эту мировую гармонию, оно ошибочно.

     <b>Chlysten</b> хлысты:  русская секта возникшая  в  17  веке, считающая,  что
очеловечивание Бога  происходит  в каждом  члене  секты  <b>Christentum</b>  <i>m,  -s</i>
христианство:   наиболее   распространенная   мировая   религия;  содержание
христианской  веры  определяется прежде  всего  фигурой  основателя  религии
Иисуса Христа, который  пришел на Землю  как Сын Божий, жил  среди людей как
человек,   своей  смертью  на  кресте  искупил  грехи  всех  людей  и  своим
воскресением  из  мертвых  преодолел  смерть;  содержание христианской  веры
определяется, далее, учением Христа, изложенным в NT: новый договор человека
с Богом, объявленный в  NT, отчасти усиливает заповеди,  данные  Богом в АТ,
отчасти  же заменяет их, поэтому священными текстами  христианства  являются
как АТ так и NT. В настоящее время христианство представлено тремя  большими
ветвями  -   католичеством,  протестантством  и  православием,  -   а  также
многочисленными объединениями, течениями и сектами.

     <b>Christian  Science</b>  <i>f  =</i>:  (=  christliche  Wissenschaft=  христианская
наука), основанная в 1879  <i>Mary  Baker</i> религиозная группировка, исходящая из
понятия  что   человек  есть   совершенное   божественное  существо  и   что
дисгармонии,  в   частности,  болезни,   противоречат   сущности   человека;
освобождение  от дисгармоний достигается при полном вытеснении материального
духовным, когда человек познает Бога

     <b>Christologie</b>  <i>f,  =,  -n</i>  (<i>греч logos):</i> учение христианских  теологов о
персоне,   действиях  и  произведениях  Христа  <b>Civitas  Dei</b>  <i>f,  =,  =  лат
Gottesstaat =  государство  Бога, царство Божье</i>:  царство божье по Августину
(*354-&dagger;430)

     <b>Codex</b>  ['ko:-]  <i>m, =, pl  Codices kodex m, -es u. -, e  u. ...dizes лат
codex  = Schreibtafel, Verzeichnis= )</i> кодекс: собрание норм  и правил, книга
законов;правовые нормы  католической церкви;  "С<i>odex</i>"  -  правовое вещество,
связывающее католическую церковь"

     <b>Credo</b> (<b>Kredo)</b> <i>n, -s, -s</i> символ веры, кредо: <i>лат "ich glaube" = я верую</i>:
обозначение  для  символа  веры: лента  с  евангельским текстом  или  статей
апостольского благовествования

     <b>cuius regio  eius religio</b>: <i>лат wessen das  Gebiet, dessen  die Religion
=чья  территория, того и вера:</i> правовое основание  Аугбургского религиозного
мира (1555), по которому правитель определял подданным их конфессию

     <b>CVJM</b>:  сокращение  названия  "христианского  общества  молодых   людей"
(<i>Christlicher  Verein  Junger  MДnner</i>): общество,  основанное в 1844  <i>George
Williams'</i>ом  для  распространения  евангелизма  среди  юношей;  в 1968  году
переименован в <i>"Christlicher Verein Junger Menschen"</i> <b>D</b>

     <b>DДmon</b> <i>m, -s, ..monen</i> демон, дьявол, злой дух, искуситель (<i>греч daimon =
Unheilsgeist, Schiksal = дух беды, рок)</i>: волшебная сила, стоящая между Богом
и   человеком,  обладающая  чаще  всего  отрицательными,  приносящими  ущерб
человеку свойствами

     <b>Dalai Lama</b>: <i>от тибетск lama = Lehrer, Priester = учитель, проповедник и
от mongol dalai = Ozean des Wissens - Priester  des Ozeans  = океан знаний -
учитель океана;</i> титул  главы  бывшего теократического государства  в Тибете,
главного  священника   иерархической   системы   ламаизма:  согласно  учению
буддистов  Далай  Лама   считается   постоянно   возобновляемым  воплощением
(инкарнацией) бодисатвы Аволокетешвары (<i>Bodhisattwa Awalokiteschwara</i>); после
завоевания Тибета Китаем нынешний (14-й) Далай Лама переехал в Индию <b>Deismus</b>
<i>m,  =</i>  деизм:  <i>лат deus  =  Gott  =  Бог</i>:  возникшее  в  17  веке  в  Англии
религиозно-философское учение: Бог  принимается как создатель и первопричина
мира, находяшаяся вне мира и не вмешиваюшаяся в развитие природы и общества,
т.е.  оспаривается  его  вмешательство в историю и  природу:  представители:
<i>J.Toland   (1670-1722),   M.   Tindal   (1656-1733),Herbert   von   Cherbury
(1583-1648),   Voltair   (1694-1778);</i>   течение,    к   которому   примыкали
материалисты,   просветители;   деисты   отвергали   традиционную   религию,
противопоставляя ей религию "Разума" <b>Dekalog</b> <i>m,  -(e)s</i> : <i>(греч deka = zehn и
logoi = Worte</i>): предписания нравственности, провозглашенные согласно Ветхому
завету на горе  Синай; в  Библии приводятся в двух версиях; десять заповедей
<i>(Ex 20,1-17;  vgl.  Lev 19,  3-12; Dtn 5, 6-18; "И изрек Бог  все слова сии,
говоря: Я господь твой, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из
дом  в рабства, да не  будет у тебя других  богов пред  лицом Моим, не делай
себе кумира и.. ..не  произноси  имени  Господа,  Бога твоего,  напрасно;...
помни день субботний,  чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие
дела  твои; а день  седьмый - суббота Господу  Богу твоему.....Почитай  отца
твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог
твой,  дает  тебе...Не убивай. Не  прелюбодействуй. Не  кради. Не  произноси
ложного свидетельства на ближнего твоего...  Не  желай дома ближнего твоего;
не желай жены ближнего твоего, ни  раба его, ни  рабыни его, ни вола его, ни
осла его,  ничего,  чтР  у ближнего твоего");</i>  первые три заповеди запрещают
иметь  других Богов,  кроме Яхве,  тем  самым  подтверждая  монотеизм Библии
<b>Demiurg</b> <i>m, -en,  и -s</i> демиург: <i>lat demiurgus&lt;  греч deniurgos = SchЖpfer,
Handwerker =  создатель,  творец,  мастер</i>:  по  философии  Платона  (427-347
v.Chr.) -  бог-мастер,  который преобразует хаос в упорядоченный  космос;  в
письмах   гностиков  -  создатель  материального   мира  противопоставляется
милостивому Богу NT, владыке империи света (<i>Herrscher des Lichtreiches)</i>

     <b>Descartes</b>,   RenИ  (1596-1650):   французский  философ,   математик   и
естествоиспытатель Просвещения (<i>AufklДrung</i>); Декарт делал разум основой всех
знаний и  к тому же их критическим масштабом: "<i>cogito, (ergo) sum"</i> = мыслю -
следовательно существую; на этой основе Декарт разработал новую рациональную
самостоятельную натурфилософию<i>;</i> произведения:  <i>Meditationen  Эber die  Erste
Philosophie  (1641);   Principia  philosophiae   (1644)</i>;  после  тщательного
образования  в  известном иезуитском  колледже принимал короткое  участие  в
тридцатилетней  войне;  позднее после многочисленных  путешествий остался  в
Нидерландах, чтобы исследовать господстствующий там либеральный климат; внес
заметный вклад в развитие математических вопросов (<i>аналитическая геометрия</i>),
физика  <i>(преломление  света</i>), анатомии;  в  1649  перешел во двор  шведского
короля Христиана с надеждой  на получение  средств для исследований,  однако
вскоре умер

     <b>Determinismus</b>   <i>m,  =</i>   детерминизм:  <i>лат   determinare   =  begrenzen=
ограничивать,  проводить  границы</i>:  теория,  согласно которой  общая мировая
история   предопределяется   неизменнщй   божественной   волей;   учение   о
предопределенности общих явлений мира через Бога (<i>теологич. D</i>); также учение
об  определенности  человеческой воли  (<i>антропологич и  эстетический D.);</i>  в
науке - учение о причинной связи явлений

     <b>Deus  absconditus</b>  <i>m,  =,   =  лат  =verbogender,  unbekannter  Gott  =
невидимый, неизвестный Бог</i>:  лат der verborgene Gott = невидимый, потаенный,
сокровенный Бог: в  средневековой теологии, а также у Лютера обозначение для
абсолютно трансцендентного, выходящего за  пределы  познания,  отвлеченного,
абстрактного, недоступного, неконкретного Бога; понятие мистической теологии

     <b>Deus ex machina</b> m, =, = <i>лат Gott  aus der Maschine =Бог  из машины:</i> Бог
из театральной  машины в античном театре - сценическое средство  для решения
драматических конфликтов; неожиданный, в нужный момент появившийся  помощник
для  разрешения   трудного  положения,  благоприятное,  неожиданное  решение
трудностей; сегодня - словесное обозначение нереального ожидания для решения
проблем в виде совершенно  неожиданной помощи  или счастливого  случая  <b>deus
relevatus</b> <i>лат der (in  Christus) offenbare  Gott = очевидный, явный Бог:</i> бог
признаваемый в  Jesus Christus<b>Deuterojesaja</b>  второй  Исайя <i>греч  der  zweite
Jesaja</i>:  обозначение  для  неизвестного  составителя   в  6  Jh.v.Chr  главы
<i>Jes.40-55</i>  <b>Deuteronomistisches Geschichtswerk</b>: одно из  появившихся в 6 веке
до н.э. представлений истории Израиля  от заселения до исхода, относящееся к
<i>BЭcher  Dtn. (2.KЖn)</i> <b>Deuteronomium</b>  <i>n, -s</i>: <i>поздн  лат,  греч= второй  закон</i>:
обозначение Пятой книги Моисея

     <b>Deutsche   Christen</b>:   немецкие   христиане:   собирательное   название
неоднородного движения с национально-церковными, ориентированными  на  народ
целями,  которые  они  пытались осуществить в синтезе  национал-социализма с
христианством:  к  основным  положениям   веры  относятся:   запрещение  AT;
антисемитизм; расы и народы, как "подарок богов и откровение порядка жизни";
почитание героического Христа; "вождизм" (<i>FЭhrerprinzip</i>) ?<i>Bekennende  Kirche</i>
?<i>Barmer  Theologische ErklДrung</i> <b>Devotinalien</b>  <i>pl</i> предметы,  необходимые  при
молебне (<i>например:  венки, Statuen, Kreuze, иконы;  образы, образки,  четки)</i>
<b>Diabolos, Diabolus</b> <i>m, =</i> черт: <i>греч Verleumder; Teufel, Durcheinanderwerfer =
клеветник,  черт,</i>  "переворачиватель  вверх  дном":  предводитель  сил  зла,
главный противник Бога и враг спасения человечества, источник всех его бед и
несчастий,  падший  ангел  самого высокого ранга, не  захотевший подчиняться
Богу  <b>Diakonie</b> <i>f,  =</i>  диакониа <i>греч diakonia = Dienst  = служба</i>:  диакония с
времен NT  есть  служение  бедным  и нуждающимся во имя заповеданной Христом
любви к ближнему;  в дальнейшей истории церкви диакониа предоставляет помощь
бедным,  питание  их  (в монастырях  и госпиталях);  новый импульс  получила
благодаря <i>A.H.Francke</i>, <i>N.L.Graf von Zinzendorf</i>, J.H.Wichern'у в  19  веке  с
его  программой  "<i>Inneren  Mission  (внутренняя  миссия)"</i>;  сегодня диакония
охватывает  организационную <i>LiebestДtigkeit</i> в евангелической церкви, включая
политическую и общественную области ?<i>Caritas</i>

     <b>Diakonnikon</b>   <i>греч  "Dienstraum"=служебное   помещение</i>;   в   греческой
ортодоксальной  церкви помещение  ризницы  позади алтарного пространства для
оформления  молебна <b>Dialektik</b> <i>f,  =</i>  диалектика:  <i>греч  dialegesthai  = sich
unterreden =  беседовать, вести  разговор  с  кем-то</i>:  искусство  беседы,  в
переносном  смысле  искусство  представления  доказательства,  аргументация;
методы,  с  помощью которых противоположное мнение может быть объяснено  как
действительное;  по  Гегелю (<i>Hegel)</i>  возможность  разума, который объединяет
противоположности   как  единства;   его  диалектика   имеет  онтологически-
спекулятивный  (<i>бытийно-умозрительный</i>) характер, она  охватывает три шага  -
тезис  (теза), -  антитезис  (антитеза), -  синтез,  как  полное  завершение
процесса; Кьеркегор  (<i>Kierkegaard),</i> в противоположность этому придерживается
парадоксальной диалектики, в которой тезис и антитезис не достигают синтеза

     <b>Dialektische  Theologie</b>  диалектическая  теология:  направление  внутри
евангелической  теологии, возникшее  после  первой  мировой войны; начальный
импульс от <i>Kierkegaard`</i>а (&dagger;1855), развивали  <i>K.Barth  (&dagger;1968),
F.Gogarten (&dagger;1967) и  Thurneysen (&dagger;1974)</i>; исходит из положения
об  абсолютной трансцендентности  Бога,  которая  не может  быть  постигнута
никакими человеческими усилиями,  и  о  противоположности между ним  и миром
человека;  о Боге можно говорить лишь диалектически в тезисе и антитезисе, в
вопросах  и  ответах; вслед  за  Кьеркегором  подчеркивается  неустранимость
противоположности между Богом и человеком, между временем и вечностью

     <b>Diaspora</b>  <i>f, =</i> : <i>Zerstreuung = рассеивание, распыление, рассредоточение</i>
1 область в которой проживает конфессиональное или национальное меньшинство,
2   проживающее  в  диаспоре  национальное   или  религиозное   меньшинство,
первоначально,  евреи  вне  Палестины;  с  18  века  общее  обозначение  для
религиозно-конфессионального меньшинства внутри  большинства верующего иначе
большинства

     <b>Divine Light Mission</b>: юношеская секта индуистского происхождения вокруг
гуру <i>Maharaj  Ji</i>.;  выступает с  притязаниями  распространить  "божественный
свет"  (персонифицированный   в  гуру)  путем  медитации;  в   1970-х  годах
насчитывала несколько миллионов приверженцев в Европе и Америке.

     <b>Dogma</b>  <i>n, -s,  ...men</i>  (<i>лат dogma  &lt;  греч dСgma  =  Beschlu&szlig;;
Grundsatz,   Lehrsatz</i>)  догма,  дСгмат,   принцип,   основное  положение:  в
католической  теологии  -  нормативные  утверждения  в  области  вероучения,
обязательные для  верующихи провозглашаемые  церковью.Евангелическая церковь
исходит из  того, что источником догм является только Библия. Примером догмы
может служить положение о триединстве Бога.

     <b>Dogmatik</b>  <i>f,  =,   -n</i>  (<i>катол   религия</i>):  представление  христианского
вероучения, научно-богословская разработка догм

     <b>Doketismus</b>  <i>m, =</i> докетизм:  теологическая точка  зрения  на сущность  и
деяния  Христа, согласно  которой  земное  существование  Христа  было  лишь
кажущимся  и, поскольку он  всегда  оставался  богом,  его сущность не  была
затронута  событиями  земной  жизни; (Doket  <i>m,  -en,  -en  греч  =GlДubige;
scheinen = светит , казаться:</i>  приверженец  раннехристианской секты, которая
исходила из того, что человеческое существование Иисуса только видимость)

     <b>Dominikaner</b> <i>m, -s, = (по имени св Доминика hl. Dominikus)</i> относяшийся к
ордену  доминиканцев<i>,</i>  доминиканец:  принадлежаший  к   монашескому  ордену,
основанному в 1216 г. испанцем Домиником (<i>Dominikus (?um 1170 &dagger;1221</i>):
главной  задачей  членов   ордена  являлось   обращение   неверующих   путем
проповедей,  занятий  богословием,  теологией;  в  короткое  время  движение
приобрело значительное влияние как внутри, так и вне церкви; в средние  века
служили  папскими,  придворными  теологами,  появлялось  значительное  число
выдаюшихся учителей богословия;  <i>Albert  d. Gr- Albert Magnus и</i>? <i>Thomas  von
Aquin</i>; почти единственные заведовали инквизицией,  называя  себя  -  "<i>ищейки
Господа"</i> (<i>Domini canes =  SpЭrhunde  des  Herrn</i> );  носили белое облачение с
капюшоном и черную накидку; в 1974 насчитывалось около 8000 доминиканцев

     <b>Donastismus</b>:  христианское   сектантское  учение  (<i>названное  по  имени
епископа  в  Карфагене  Donatus'а,  4.век</i>),  которое  ставило  действенность
церковного таинства в зависимость от нравственных качеств исполнителя

     <b>Do ut des</b> (<i>лат  =  ich gebe,  damit du gibst = я даю, чтобы и ты  дал</i>):
формула римского права; в  богословии: выражение понимания жертвоприношения,
при  котором  путем  жертвы  божеству  хотят   получить   адекватное  жертве
вознаграждение; во многих религиях толкование жертвы <b>Doxologie</b> <i>f, '=, -n (от
лат doxologia, греч doxologia = das RЭhmen = восхваление</i>) восхваление Бога в
христианской литургии;  die D. singen дифирамбы величию Бога: похвалы Богу в
форме гимнов в христианской Службе в конце поучительных проповедей <i>например,
RЖm  11,36:  O,  бездны  богатства   и  премудрости  и  ведения  Божия!  Как
непостижимы  судьбы  его  и  не  исповедимы  пути  Его! Ибо  кто  познал  ум
Господень?  Или кто был  советником Ему? Или  кто дал ему наперед,  чтобы Он
должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к нему, Ему слава во веки, Аминь";
Kol 1,15ff  "Ибо  Им создано все, что на небесах  и  что на земле, видимое и
невидимое: престолы ли, господства ли, начальства  ли власти,-  все Им и для
него  создано; И Он есть прежде всего, и все Им  стоит- Ибо благоугодно было
Отцу, чтобы в Нем обитала  всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить
с  Собою  все,  умиротворив  через  него, Кровию  креста  Его,  и  земное  и
небесное."</i>

     <b>Dschihad</b> <i>m, -</i> (<i>араб  heilige Krieg = священная война)</i> джихад, священная
война  приверженцев пророка Мохаммеда  для  защиты и распространения ислама:
война   с  неверными   считается  долгом   служения  мусульман   в  процессе
распространения исламской религии; девятая сура Корана (<i>особ стих 5</i>) говорит
о способах обращения всего человечества в ислам: <i>"А когда кончатся священные
месяцы,  то убивайте неверных, где их  найдете, захватывайте  их, осаждайте,
подстерегайте  во  всяком скрытом  месте. Но если  они покаянно обратились и
выполнили  молитву и выплатили  налог на  бедных, то  дайте им  дорогу, ведь
Аллах милосерден"</i> (<i>подстрочный перевод нем текста Корана, Islamische Zentrum
MЭnchen.  перевод Ahmad  v.  Denffer, 1996</i>); для мусульман  джихад  является
единственной   легальной  формой  войны,  поскольку  ислам  запрещает  войны
мусульман  друг  с другом; с 70х  годов  XX века понятие джихада  используют
многочисленные террористические организации

     <b>Dualismus</b>  <i>m,  =</i> дуализм  (  <i>лат  duo  =  Zwei  =  два)</i>:  "учение  двух
принципов";  воззрение,  что   мир  устроен  на  двух  (противоположных  или
дополняющих)  принципах: например:  <i>Licht</i> (свет) - <i>Finsternis</i>  (тьма), <i>Geist</i>
(душа,  дух)  -  <i>Leib</i>   (тело);  <i>Gott</i>  (Бог)  -  <i>Welt</i>  (мир,  человечество);
обозначение   для   второго,   стоящего   рядом  состояния,   принципа   или
представления: мир идеи - мир действительности; бог и дьявол; дух и материя;
душа и тело; дуалистические представления  проявляются в разных  религиозных
областях: многочисленные космогонии <i>(=учение о возникновении мира</i>) описывают
переход  от  хаотического состояния  к  мировому  порядку:  так  Мардук, Бог
Вавилона разделил дракона хаоса и образовал из частей его тела землю и небо;
по гнозису  <i>дух  и материя</i>, <i>свет и тьма</i> враждебны друг другу;  мир возникает
вследствие  того,  что  происходит смешение  обоих принципов: дуалистические
представления  можно  наблюдать  во  всех  религиях,  начиная  с  таоизма  и
парсизма; в  христианской,  особенно в  теологии последователей Павла, много
примеров противопоставлений - предсказания (<i>Gal.3,18</i>), работа и вера (<i>RЖm 3,
21ff</i>), рыба против духа (<i>RЖm 8,  4ff</i>); борьба в человеке между внутренними и
внешними силами (<i>Kol 3, 91</i>)


     <b>E</b>


     <b>ebed Jahwe</b>: <i>hebr. Knecht Gottes = слуга  Бога,  слуга Божий, раб Божий:</i>
вообще,  в  AT обозначение всех набожных  израилитов; в книге пророка  Исаии
(<i>Jes 52,  13-15; 53,1-12</i>) раб Господа, несущий мессианские черты и  описание
его страданий в NT поставлены в связь с Христом <i>(</i>"<i>Се,  Отрок Мой, которого Я
избрал, Возлюбленный  Мой, Которому  благоволит душа  Моя; положу дух Мой на
него  и  возвестит  народам  суд;.."  Mt.12,18</i>)  <b>Ebeling</b>,  Gerhard  (?1912);
евангелический  теолог;  произведения: <i>Das Wesen  des  christlichen Glaubens
(1959);  Wort  und   Glaube  (1960);   Dogmatik  des  christlichen  Glaubens
(1979)</i><b>Ebenbild Gottes</b>: (<i>Ebenbild n внешняя  похожесть  на другого  человека,
например,  она  очень похожа  на  свою  мать</i>):  образ  и подобие  Бога,  как
обозначен человек (<i>Mos 1,26</i>) до  своего  грехопадения, чтобы подчеркнуть его
особую роль  в созданном  мире (<i>Mos 1,28</i>);  в NТ  Иисус описан как  <i>Ebenbild
Gottes (2.  Kor 4,4, Kol 1,15, Hebr 1,3)</i>, а в его последователях согласно NT
после  возвращения Христа и  воскресения  будет восстановлен образ и подобие
Бога,  заданный  при  творении (<i>Kol  3,10; RЖm, 8,29;  Gal 4,19)</i><b>Ecce-Homo</b> <i>n,
-[s],  -[s],</i>  Ecce  homo  <i>lat., sehet, welch  ein  Mensch!</i>  =  смотри, каков
человек! (<i>Joh  19,5</i> "Тогда вышел  Иисус в терновом  венце и  в багряниице. И
сказал им  Пилат: се,  Человек!");  изображения Христа  в терновом  венце  в
искусстве, как символ страдающего Христа

     <b>Ecclesia</b> <i>f,  - лат ecclesia = Versammlung, Christliche Gemeinde, Kirche
&lt;  :  греч  (Volks)Versammlung, Gemeinde;  Kirche</i>  =  народное  собрание,
общество,  церковь:   1   написание   Ekklesia  соответствует   католической
<i>Ekklesiologie</i>, церкви борющейся, земной церкви; 2 изображение женской фигуры
в  короне,  с бокалом, чашей и  крестом, как  аллегорическое изображение душ
праведных в чистилище NT; <b>Edikt</b> <i>n, -(e)s, -e</i> эдикт, указ (верховной власти):
<i>лат.,   edictum  =   Bekanntmachung,  VerfЭgung  =  объявление,  публикация,
постановление,  решение</i>:   государственное  предписание   для  регулирования
религиозной  деятельности<b>Einsetzungsworte</b>  (<i>Einsetzung  f,  =,  -en вставка,
ввод</i>): слова  Христа о хлебе и вине на последней трапезе со своими учениками
(<i>Mt 26,26-29 parr</i>.)<b>EKD</b>:  сокращение от <i>evangelische Kirche in Deutschland</i>  =
евангелическая церковь в Германии<b>Ekklesiologie</b> <i>f, =</i>  теологическое  учение о
христианской  церкви:   <i>греч.  Ekklesia</i>  ;  "учение  о  церкви"  как   часть
теологической догматики <b>Ekstase</b>  <i>f, =, -n</i> экстаз, восторг:  <i>греч  ekstasis =
Au&szlig;ersichgestelltsein,   Verzuckung   =  восторженность,   восхищение</i>:
сильное эмоциональное,  преимущественно,  с  религиозным  оттенком  чувство,
вытекающее из  преклонения  перед  божеством;  переживание основополагающего
значения в религиозном опыте

     <b>Elohist</b>:  предполагаемый  исследователями автор (9  или  8  в.до  н.э.,
северная   часть   Палестины)  многих  фрагментов  Пятикнижия;   обозначение
обусловлено  тем,  что этот автор применял  в качестве имени Бога слово "<i>El"</i>
или "<i>Elohim</i>"

     <b>Engel</b> <i>m, -s, =</i> ангел: <i>греч angelos = Bote =  гонец,  посланник, курьер,
рассыльный:</i>  общая  функция  -  передача  вестей,  причем  выступают  как  в
человекоподобном виде, так и как обитатели царства божьего, небесного двора;
среди  ангелов  существует  иерархический   порядок,  на   вершине  которого
находятся  4 или  7 ангелов  (например<i>,  Michael, Gabriel, Rafael</i>);  ангелов
представляют  как  бесполых   и  бессмертных  существ;  великолепно  одетых;
благодаря   своим   крыльям   могут   оказываться  в   любом  месте;  демоны
представляются как падшие ангелы <b>Enthusiasmus</b> <i>m, =</i> энтузиазм: <i>греч entheos =
gotterfЭllt, gottbegeistert  =  преисполненный Богом,  воодушевленный Богом,
находящийся  в  восторге  от Бога;</i>  состояние  душевного волнения  благодаря
чувству  преклонения  перед  божеством   <b>Entmythologisierung</b>   <i>f,   =,   -en
демифологизация</i>: программа современной теологии, провозглашенная в 1941 году
?<i>R.Bultmann</i>`ом  и заключающаяся в освобождении христианских представлений от
исторически обусловленных мифических элементов, которые содержатся в библии,
и в интерпретации этих элементов в современных понятиях

     <b>Enuma  elisch</b>:  название  вавилонского эпоса о  сотворении  мира  -  по
начальным словам, которые означают  "когда наверху"  <i>("там  наверху; Вы, кто
над нами; вы стоящие над нами; повелевающие нами")</i>; в эпосе рассказывается о
победе бога  Мардука  над драконом хаоса  Тиаматом; из  частей тела  дракона
Мардук сотворим  небо и  землю;  этот мотив творения в преобразованном  виде
вошел в Библию

     <b>Enzyklika</b> <i>f, =, -- ken</i> энциклика, послание римского  папы к священникам
и  мирянам  (<i>греч/лат encyclica  epistula = Rundbrief = циркуляр</i>); циркуляр;
поучающее высказывание папства  по  вопросам  веры или толкование морального
учения;  называют по  начальным словам, например: энциклика <i>Humani Generis -
"Vom Ursprung der Menschen"</i> = <i>о происхождении человека;</i> энциклика может быть
отозвана и потому не имеет  ранга  догмы  <b>Epiphanias</b> <i>n, =, Epiphanienfest n,
-(e)s (греч epiphaineia = das Erscheinen = явление)</i> праздник явления Христа,
отмечаемый 6 января;  этот праздник связывают эпифанию с поклонением волхвов
(<i>Mt.2,1-12: Когда же Иисус родился в Вифлееме  Иудейском  во дни царя Ирода,
пришли в Иерусалим волхвы (мудрецы) с Востока и говорят: Где родившийся Царь
Иудейский? Ибо мы  видели звезду его на Востоке и пришли поклониться Ему</i>.) ;
с  9 века легенда  возвысила  до трх королей (Drei heilige KЖnige -  Kaspar,
Melchior   und  Balthasar),   которые   считаются   христианскими   святыми,
покровителями путешествующих; 6  января, день  явления младенца Христа  трем
святым королям, называется поэтому DreikЖnigstag

     <b>Epistel</b> <i>f, =, -n</i> письмо, послание, нравоучение, проповедь: <i>лат epistula
= Brief, Sendschreiben = письмо, послание</i>; воскресное чтение писем апостолов
(<i>NT</i>)

     <b>Erasmus  von  Rotterdam</b>  (1466   или  1469-1536)  Эразм  Роттердамский:
гуманист  и   теолог,  критик  мирской  и  церковной  власти  и  окостенелой
схоластики. Сын  священника, учился в школе, затем  в монастыре августинцев,
жил во многих  странах, в 1506  в  Турине  стал  доктором теологии, поставил
своей   целью  сокдинение  античного   гуманизма  с  христианской  теологией
("христианский гуманизм"). В "Похвале  глупости" ("Lob  der Torheit",  1509)
критиковал в особенности монахов и  власти, которые ведут  войны; повлиял на
Лютера  и  на Цвингли,  но  разошелся  с  ними,  пытаясь  сохранить единство
христианства.

     <b>Erweckungsbewegung</b>  (<i>erwecken  vt  будить,  вызывать  интерес Erweckung
f,-,-  en изменение  образа мыслей, обращение  в другую веру  грешников  или
безразличных,   равнодушных   к   Христианству</i>):   евангелическое   движение
обновления  18-19  веков,  возникшее  как  реакция   на  рационализм   эпохи
просвещения;  ставило  в центр персональную  набожность на основе откровений
Библии; основано  в Англии  братьями  John  (?1703,&dagger;1791)  и  Charles
(?1701,  &dagger;1788)   Wesley,   родоначальниками  методизма;  в  Германии
развивалось с начала  19-го  века, в особенности  в Бадене, Вюртенберге и на
Нижнем Рейне, и привело к образованию региональных свободных церквей

     <b>Eschatologie</b> <i>f, =, -n</i> эсхатология: религиозное учение о конечной судьбе
отдельного человека и мира:  участь, которая предстоит  отдельному  человеку
после  смерти,  ожидаемый  "Ende  der Zeiten,  конец  времени",  вечность  и
исчезновение  Мира - эсхатологические  темы;  идея предстоящего конца света,
порожденная  стихийными  бедствиями  и  грозными  историческими   событиями,
восходит к доисторическим временам  и обсуждается всеми  религиями; теология
20 века  придала  эсхатологическим идеям большое значение: <i>Martin  Heidegger
(Sein und Zeit, 1951), Ernst Bloch (Das Prinzip Hoffnung, 1959, Atheismus in
Christentum, 1968)</i>  <b>EsrabЭcher</b>: книга Эзры:  1  принятая в  канонизированной
версии AT книга о  возвращении евреев из Вавилона; 2  апокрифические  книги,
опубликованные  под  именем  Эзры,  особенно важна  <i>Esra  IV</i>, представляющая
иудейский апокалипсис (ок. 100 г нэ)

     <b>Essener</b>  <i>m,  -s,  =</i>   эссеи   ("благочестивые"):  строго   религиозное,
монашеского  типа,  орденское обьединение внутри иудейства, возникшее во 2-м
веке  v.Chr в Палестине,  в  районе Мертвого  Моря;  основы  учения: строгое
соблюдение   законов,  соблюдение   субботы,  общность  имущества,   вера  в
бессмертие, отказ от кровавых жертв, аскеза,  безбрачие, культовое омовение,
дуалистическая теология (<i>Dualismus)</i>

     <b>Ethik</b>  <i>f,  =</i>  этика  (философское  учение),  мораль:  <i>греч  Gewohnheit,
Herkommen, Sitte</i>; в философском смысле: знания о традициях, нравах, обычаях;
теологически-религиозное:  учение  о  нормах  человеческих  мирских событий;
нравственное учение или учение о нравах; научная дисциплина, рассматривающая
нравственные  основы, нормы <b>Ethos</b> <i>n,  =</i> этика  (человека): греч  Gewohnheit,
Herkommen, Sitte = привычка, обычай, традиция, нравы; традиционные основные,
исходные правила, например, точки  зрения <b>etsi deus non  daretur</b>: лат <i>als ob
es Gott nicht  gДbe</i> =  ; методический  принцип чистого имманентного мирового
противостояния  не без  помощи  гипотезы  "Бога";  <i>Bonhoeffer</i> обсуждает  это
положение  в  зависимости  от  рассуждений  о  нерелигиозной   интерпретации
<b>Eucharistie</b>  <i>f,  =,  -n:  греч   eucharistia   =  Danksagung  =   изъявление
благодарности:</i>  с конца  1. Jh.  общепринятое название, "технический термин"
(<i>Terminus technicus</i>) для вечерней трапезы "<i>Abendmal"</i>; эвхаристия  обозначает
благодарственную  молитву  при освящении  хлеба  и вина;  название  литургии
"вечерней трапезы"; соответственно  для вечернего богослужения  <b>EudДmonismus</b>
m, = философское учение, о видении человеческого смыслы в счастье отдельного
человека  или  общества  :  <i>греч  eudaimonia  =  GlЭckseligkeit  =  счастье,
блаженство</i>:  мировоззрение,   которое  видит   счастье,  как  мотив  и  цель
человеческой  деятельности  <b>Euthanasie</b>  <i>f,   =</i>  эвтаназия,  легкая   смерть,
облегчение  умирания: <i>греч  eu thanatos =  guter Tod</i>:  облегчение смерти для
неизлечимых больных, с целью достойной для человека смерти без  мучительного
конца;  в  1933-45  под  этим  словами  скрывалась национал-социалистическая
программа  "<i>Vernichtung  lebensunwerten  Lebens</i>"-  уничтожения неполноценных
жизней:  уродов,  душевнобольных,  нетрудоспособных   (<i>unproduktiver</i>)  людей
<b>Evangelische RДte -"</b>Советы Евангелия": по католическому  учению  обязательны
только  для  служителей  культа,  членов  католических  орденов:  безбрачие,
бедность, послушание считаются особенно dfЖzsvb для последователей Христа

     <b>evangelikal</b>  <i>a</i>  : название теологического  направления  протестанцизма,
которое  выступает   за  абсолютный   авторитет  NT   в   фундаменталистском
смысле<b>Evangelium</b> <i>n, -s, -- lien</i> евангелие: <i>греч evangelium = gute Botschaft,
Heilsbotschaft = святое послание</i>; обозначает прежде  всего  эсхатологическое
послание Иисуса о приходе царства  Божьего, а также устное, передающееся  из
поколения  в  поколение  известие  о  словах  и  действиях  Христа;   четыре
канонических  Евангелия   не  дают  объективного  представления  истории,  а
представляют  Христа   исключительно  как  сына  Бога;  в  центре  находятся
страдания Христовы; как  литургическое понятие  означает чтение  в церковной
службе текстов, которые связаны с 4 евангелиями <b>Exegese</b> <i>f,  =,  -n</i> эксегеза,
интерпретация (толкование) текстов (религиозного) содержания:  греч exegesis
= Auslegung, HerausfЭhrung des Sinnes = толкование, интерпретация, выяснение
смысла; научное толкование текста Библии с точки зрения 1 критики  текста, 2
литературной  критики, 3  истории  формы, 4 редакционной  истории  ; научное
толкование  текста,  например Библии  и Евангелия<b>Exil</b>  <i>n,  -s,  -e</i> изгнание,
ссылка, место изгнания ?Babylonisches Exil

     <b>Existential</b> (<i>existent a</i> существующий):  понятие, введенное  Хайдеггером
(<i>Martin  Heideggers (*1889&dagger;1976)</i>  для основных  чувств  человеческого
существования, сторон бытия  - забота, беспокойство, страх - жизни и смерти,
целеустремленность; <i>Bultmann</i> ввел эти понятия в евангелическую теологию

     <b>Existentiale  Interpretation</b>-по  Bultmann'у  - интерпретация священного
писания  методами,  примененными  Heidegger`ом,  исходит  из  того  основные
ощущения  не  подвержены  изменениям   во  времени,  поэтому  для  понимания
библейских  текстов  возможно использовать  чувства,  таким  образом  тексты
позволяют сделать выводы о самопознании,  самопонимании  автора и могут дать
читателям и слушателям  представление о  прошедших  событиях  действительной
жизни <b>Existentialismus</b>  <i>m,  =</i>  экзистенциализм,  "философия  существования":
философское направление  20 века, которое  связано с именами  Kierkegaard'a,
<i>Jaspers</i>'a,   <i>Heidegger</i>'a,  <i>Sartre,  Сamus</i>;  все  философы-  экзистентиалисты
основываются   на   пограничном  и  основополагающем  опыте   человека   без
метафизического обоснования: опыт страха (<i>Kierkegaard</i>),  смерти (<i>Heidegger</i>),
срыв,  крушение   человека  в  пограничных  сиуациях  (<i>Jaspers</i>),  понимание,
благоразумие в абсурде <i>(Camus)</i>

     <b>Exkommunikation</b>  <i>f,  =, -en</i>  отлучение от церкви:  <i>лат  excommunicare =
nicht teilhaben lassen = не допускать  к  участию:</i> удаление,  исключение  из
христианской  общины,  от   церковной  службы  и  причастия;  исключение  из
церконого  общества"; особенно от церковной  службы и церковного  причастия;
проводилось  еще в  старых  общинах  (<i>Mt  17,17,1.tim.1,20</i>);  с  1220  имели
последователей;  в  евангелической  церкви  с  16 века  существовало  "малое
отлучение" (<i>kleinen Kirchenbann</i>) - отлучение  от вечери (<i>Abendmal</i>) <b>Exodus</b> <i>m,
=</i>  исход (массовый уход): <i>греч exodos = Abzug,  Auszug  = уход, переселение,
уход  откуда-то:  1  название</i> исхода  израильского  рода  (<i>Israel-StДmme)</i> из
рабства в  Египте  около 1200 v.Chr.; 2 научное название книги Моисея (сокр.
<i>Ex</i>.),  где описан этот исход<b>Exorzismus</b> <i>m, =</i> изгнание беса:  <i>греч exorkizo  =
beschwЖren =  клясться, заклинать,  изгонять, вызывать  (заклинаниями)  злых
духов</i>: заклинание, заговаривание духов и демонов с помощью магических формул
и  действий; изгнание  духов и  демонов;  изгнание  дьявола  в  католической
литургии крещения (<i>Taufliturgie</i>)<b>F</b>

     <b>Fasten</b>  <i>n,  -s</i>  соблюдение поста: постничество;  голодание (в  лечебных
целях);  <i>Pl</i>  пост:  временный,  эпизодический  отказ  от  пищи;  целью  было
первоначально  защита,  отражение  демонических   сил,  которые  через  пищу
достигали  обладания человеком;  пост  может  приводить  к  экстазу, который
понимают как особенную открытость Богу;  в разных религиях установлены  свои
правила  и свое определенное время поста  (<i>Fastenzeit)</i>: например, в исламе -
месяц рамадан, в католической религии -  от <i>Aschermitwoch</i> (первый день после
масленицы) до вечера страстного  четверга (<i>GrЭndonnertage),</i> в протестантизме
-  страстная неделя  <b>Fatalismus</b>  <i>m, =</i> фатализм: <i>лат</i> fatum = Schicksal, Wille
der  Gottheit   =   cудьба,   воля  Бога;   воззрение,   что   все   явления
(пред)определены  судьбой,   собственно,  Богом  (Божъей   волей);  фатализм
содействует безучастному отношению к жизни и миру

     <b>Fegefeuer</b> <i>n, -s</i> чистилище: <i>лат</i> purgatorium; место очищения  души любого
человека,  который  свободен  от  тяжелой  вины,  но  умер  с  "допустимыми,
простимыми"  грехами; его  несовершенство  препятствует  ему непосредственно
увидеть  Бога; вследствие  этого  они  страдают от  своих  грехов; страдания
должны  очистить   их;  возможен,  наконец,  переход   в   небесную  область
<b>Feministische  Theologie</b>  феминистическая теология: направление, возникшее в
конце  1960-х годов  в  женском движении; представляет собой попытку придать
Богу  свойства не  только  мужские (могущество, всевластие),  но  и  женские
(материнскую  доброту). Женское  начало  является  символом  бессмертия, что
придаёт новый смысл и празднику Пасхи.

     <b>Fetisch</b>  <i>m, -es,  -e</i> фетиш; <i>португ feitico = nachgemacht , kЭnstlich  =
подделывать, искусственный,  поддельный:</i> обозначение  предметов,  обладающих
магическими силами (<i>например, дерево, кости, зубы, волосы</i>)

     <b>Feuerbach,</b>  Ludwig  (*1804  &dagger;1872):  философ,  критик религии  -
религия есть для него  только иллюзия, Бог - проекция человеческих желаний и
идеалов; "Если б не было бы  смерти - не было бы религии"; произведения: <i>Das
Wesen des Christentums</i> (1841);  <i>Das Wesen  der Religion</i>  (1845)<b>Firmung</b> <i>f, =,
-en</i>   (католическая)   конфирмация:  <i>от  лат  confirmatio  =  BestДtigung  =
подтверждение,  свидетельство;  лат   firmare  =  festmachen,  bestДtigen  =
прикреплять,  закреплять, подтверждать,  утверждать:</i> одно  из  семи  таинств
католической церкви, вместе с  крещением (<i>Taufe</i>) и  причастием (<i>Eucharistie</i>)
составляет  таинство принятия  (<i>Aufnahmesakrament</i>),  через  которое верующий
окончательно  принимается   в  католическую   церковь;   епископ   совершает
конфирмацию с рукоположением, помазанием, молитвой в 7 и 12 летнем возрасте

     <b>Franziskaner</b> <i>m, -s, =</i> (<i>лат. Ordo Fratrum  Minorum, сокр.  O.F.M., Orden
der  Minderen  BrЭder</i>,  "орден меньших братьев")  францисканец:  член ордена
нищенствующих  монахов,  живущих   по  правилам,   выработанным   Франциском
Ассизским (<i>Franz von Assisi</i>, 1182-1226), в особенности приветствовался отказ
от  собственности и  любовь  к  природе как  к  творению  Божьему;  главными
областями  деятельности  ордена  доныне  являются  духовная   помощь   людям
(<i>Seelsorge)</i>, школьное образование, наука и миссионерство <b>Freidenker</b> <i>m, -s, =</i>
вольнодумец:   принадлежность   к   движению,   которое  противостоит  любым
религиозным,  особенно,  церковным авторитетам,  также  религии и формам  ее
проявления в целом

     <b>Freikirche</b> <i>f,  =, -n</i> :  христианское общество, свободное от государства
или   Всеобщей   (Всемирной   )   церкви,   основы   которого   регулируются
самостоятельно,  самовыражаются  в различных  отклонениях  от общепринятых в
Всемирной  церкви,  например:  -  отклонение от  обряда крещения - баптисты;
индивидуальное  <i>обращение</i>  -  у  методистов;  духовный  прием  - у квакеров;
свободные церкви -  не секта;  почти все  они  сотрудничают с  экуменическим
Советом церквей (<i>жRK)</i>

     <b>Freud</b>,   Sigmund   (1856-1939):  врач  и  критик   религии,  основатель
теоретического и практического  психоанализа;  корень  душевно обусловленных
заболеваний  лежит на  бессознательном, инстинктивном, непроизвольном; путем
анализа  сознательной  деятельности  пытался  вылечить  душу;  происхождение
религии он видит в потребности ребенка в защите и утешении, взрослый человек
в  качестве отцовской фигуры защитника создает бога; произведения: <i>Totem und
Tabu</i>  (1912);   <i>Die  Zukunft  einer   Illusion</i>  (1927)<b>Fronleichnam</b>  <i>m,   -s,
Fronleichnamsfest</i> праздник тела Христова (<i>католическая церковь)</i>: <i>mhd. = Leib
des Herrn = тело Господа</i>; праздник католической церкви введенный в 1264 году
папой  <i>Urban  1V</i>, который отмечается  в четверг после  троицы в прославление
вечерней трапезы ("тайной вечери"); вечерняя служба достигает высшей точки в
процессии,   при  которой   каждый   верующий  может   осмотреть  дароносицу
<b>Fundamentalismus</b>  <i>m, -</i>: фундаментализм:  1 в  христианстве -  евангелическое
движение  американских  протестантов,  организационно  оформленное  в  1919,
которые  исходят из  того, что Библия  есть непосредственное  слово Божье и,
следовательно, не имеет ошибок; отвергают исторически-критическое  прочтение
и толкование Библии; 2 в исламе - радикальное движение, требущее объединения
церкви  и  государства,  обязательности для всех  правовых  норм  шариата  и
борющееся с западным образом жизни

     <b>Fu&szlig;waschung</b>  <i>f</i>: омовение ног  в  GrЭndonnerstagsliturgie принятое
как  символ любви к  ближнему(<i>катол  церковь</i>); дружеская услуга,  любезность
Христа к ученикам во время  вечери  (<i>Joh  13,1ff: И во время  вечери,  когда
диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная,
что Отец все отдал в руки его и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал
с вечери, снял с  Себя  верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался; потом
влил воды в умывальницу, и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем,
которым был препоясан"</i>); первоначально обязанность рабов на Древнем Востоке


     <b>G</b>

     <b>Galen</b>, Clemens August  Graf von  (1878-1946):  с 1933  года Mюнстерский
епископ      (<i>Bischof      von     MЭnster</i>),     непреклонный      противник
национал-социалистского  режима, выразитель  взглядов  немецких  католиков в
церковной борьбе;  выступал открыто против  эвтаназии (медицинского убийства
"неполноценных")   и   противоправных  действий   государства   в  церковной
деятельности<b>Gandhi</b>,  Mohandas Karamachan (1869-1948); также <i>cанскрит Mahatma
=gro&szlig;e  Seele  =  большая  душа:</i>  изучал  юстицию;  жизнь  Ганди  была
посвящена освободительной борьбе  за независимость и единство Индии; в своей
политической деятельности старался  использовать основные принципы  индуизма
"bhakti"= hingebenden Liebe = всеобщая любовь, любовь к  ближнему, отдавание
любви"  и "ahimsa" =  GewaltlЖsigkeit= отсутствие  насилия:  на него оказали
сильное влияние  Библия,  в особенности,  нагорная проповедь  (<i>Bergpredigt</i>),
Толстой  и  тексты Руссо<b>Gehenna</b>  <i>f, - геена</i>  ад,  преисподняя<i>: spДtjЭd  hebr
gЙhinnom=  (kirchen)lat gehenna = греч gИenna</i>: NT название ада, преисподней,
по  поздневерейским  представлениям место  Страшного  Суда; в горячем ущелье
южнее Иерусалима приносили детей в жертву Богу <i>Moloxу</i> (2<i>. KЖn 23,10</i>): позже,
общее название ада <i>(hbr gehinnon = Tal de SЖhne Hinnons, Jes. 15,8)</i>

     <b>Gegenreformation</b> <i>f,  = ист</i> контрреформация:  <i>кат</i> "Katholische Reform" :
совокупность теологических и политически-военных  усилий католицизма 16/  17
века,  направленных  на   возвращение   протестанских  областей   под  эгиду
католической  церкви  ;  столкновения достигли высшей  точки  в  религиозной
тридцатилетней   войне,  закончившейся  в  1648  году  Вестфальским   миром;
контрреформация была успешной в романских странах,  в землях Габсбургов и  в
Польше;   одним    из   последствий   контрреформации   стало    образование
государственных  церквей  по принципу "чья власть- того и вера" (<i>cuius regio
eius religio</i>)

     <b>Genesis</b> <i>f, =</i>  генезис, возникновение,  происхождение: <i>греч  Entstehung,
Erschaffung =  возникновение,  происхождение, сотворение</i>:  научное  название
первой книги  Моисея  (<i>1.Buch Mose</i>)  <b>Gewissen</b>  <i>n,  -s</i> совесть: AT обозначает
совесть  не как слово,  но следуя за  фактами: Адам  и Ева обнаружили  своим
поведением  сознание своей виновности  (Gen 3,7); "сердце"-  исходная  точка
хороших и плохих поступков; знать в ответе о правде и неправде (1.Sam 25,31;
1.KЖn   2,44);  Павел  ввел   в  христианскую   теологию  греческое  понятие
"<i>syneidДsis"</i> как  знании  о  собственном поведении  относительно требований,
предъявляемых к поведению человека (<i>RЖm 13,5)</i>

     <b>Ghetto</b>  <i>n,  -s,  -s</i>   гетто:  <i>итал  Gie&szlig;erei   =  литейный   цех</i>:
первоначально название  острова в Венеции, на котором  жили только  евреи; с
времен   средних  веков  -  строго  ограниченное  место  проживания  евреев,
меньшинств

     <b>Gilgamesch</b>:  король и  герой  вавилонского эпоса  (G.-Epos)  (<i>конец  2.
Jt.v.Chr</i>.), который  рассказывает  о приключениях  Гильгамеша  и  его  друга
<i>Enkidu</i>; познавательны сопоставления рассказов о всемирном потопе в эпосе и в
AT (<i>Gen 6-8)</i>

     <b>Gleichnis</b>  <i>n, -ses, -se</i>  притча,  иносказание,  аллегория:  разговорный
способ  оформления   религиозных   высказываний,   которые  для   наглядного
объяснения сравнивают с поведением  предметов  из  других,  более конкретных
узнаваемых  областей; Иисус  применяет  притчу,  чтобы  передать  послание о
приближающемся  царстве  Божьем   <b>Gloria</b>  <i>n,  -s,  -s</i>  глория  (католический
церковный гимн): <i>лат Ehre,  Ruhm =  честь, почет, похвалы, слава</i>:  хвалебная
песнь ангелов в литургии  "<i>Gloria  in excelsis deo</i>" (<i>=Ehre  sei Gott  in der
HЖhe  =  Будь  славен  Бог  наш</i>)  (<i>Lk  2,14  "И  внезапно  явилось с Ангелом
многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающеее: Слава в вышних
Богу, и  на  земле мир, в человеках благоволение"</i>); и "gloria patri"  (=Ehre
sei dem  Vater... = Слава  отцу  );  в  католической  литургии следующая  за
<i>мольбой (Kyrie)</i>; (kyrie eleison =  Herr, erbarme dich! = Господи,  помилуй!)
часть музыкальной мессы <b>Gnade</b> <i>f, =</i>  милость, пощада,  <i>русск  прав</i> благодать;
<i>благо, готовность помочь</i>: <i>ganada = Hilfe = помощь, содействие, пособие</i>; в AT
присутствует в очень  разных ситуациях,  например, (<i>Gen  47,29 (1.Sam 15,6);
Herrsche Untertan (1.KЖn 20,31); Geduld -  Ex 34,6</i> , Ps 69,17; Ex  15,13; Ps
51,3;  25,6f.;  в NT  понятие приобретает особенное  значение  (<i>Paulus RЖme)
(Kor,1ff " благодать вам и мир от Бога Отца нашего и господа  Иисуса Христа.
Непрестанно благодарю  Бога моего за вас, ради благодати  Божией,  дарованой
вам во Христе Иисусе, потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом  и
всяким познанием"</i>); характеризуют власть; в противоположность  средневековой
церкви "благо посредством блага" Лютер и реформаторы утверждают божественную
милость как  необходимость  и как предпосылку  христианской веры <b>Gnosis</b> <i>f, =</i>
(<i>греч  = (Er)kenntnis  = познание, (о)сознание)  рел</i>  познание Бога, знания,
преимущественно   для    элиты,    о   божественном,   тайнах,    таинствах:
религиозно-философские  учения 1-3  века, возникли  из иранских,  еврейских,
эллинистических и христианских корней, достигли высшей точки своего развития
во втором-третьем столетии; упрощенное представление:  видимый  материальный
мир ?<i>Demiurg</i>'a  противостоит миру  света божественного знания; потусторонний
мир, благодаря  божественному  пониманию,  становится  доступным; с  помощью
известных слов возможно постижение  семи планетных  сфер,  которые находятся
под господством  демонов,  возможность  обратимого  путешествия  в  небесные
сферы; главные представители - <i>Satornil</i> (Сирия), <i>Basilides</i> и его  сын <i>Isidor</i>
в  Александрии,  <i>Valentin</i>  в  Риме;  гностицизм  на  пути  движений  поздней
античности  и  общих космологических и  алхимических представлений  дожил до
нового  времени,  в  котором,  благодаря  индийскому  наследию  (теософия  и
антропософия) приобрел новое содержание; может  рассматриваться  как феномен
мышления, переживший  время  <b>Goldene  Regel</b>:  (золотое  правило) обозначение
рекомендаций Иисуса <i>"  alles, was ihr wollt, da&szlig;  euch die  Leute  tun
sollen, das tut  ihnen auch!"</i> ("во  всем, как хотите, чтобы с вами поступали
люди, так поступайте и вы с ними" <i>Mt 7,12</i>); распространена, большей частью в
отрицательно  сформулированной  версии  "<i>Was  du  nicht willst</i>...", также  в
иудейской,  индуистской, китайской и  латинской  литературе при передаче  из
поколения  в  поколение;  наиболее вероятно, что этот принцип был независимо
открыт, утвержден в разных культурах

     <b>Goldenes Kalb</b> <i>n, -(e)s, KДlber</i> золотой телец  <i>( букв. золотой теленок</i>):
идол, культовое изображение Быка  (Телец <i>астрон</i>), которому  поклонялся народ
Израиля во время пребывания Моисея на горе Синай (<i>Ex 32:  " сделай нам бога,
который  бы  шел перед нами...  И  сказал им  Аарон: выньте золотые  серьги,
которые в ушах  ваших жен, ваших сыновей, ваших дочерей, и принесите ко мне.
И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял
их  из рук  их,  и сделал из них литого  тельца, и  обделал его резцом...")</i>;
символ суеты, тщеты земных усилий без Бога;  танец вокруг золотого тельца  -
одна из излюбленных тем христианского искусства

     <b>Goldenes  Zeitalter</b>:  название  райского   времени  в  прошлом,   самая
блестящая эпоха,  которая  все больше  ухудшалась с  развитием истории;  как
возврат  "золотого времени"  определяли  времена  Перикла  (444-429 v.Chr) и
времена императора Августа (31 v.Chr.-14.n.Chr) <b>Golgatha</b>  <i>n, =</i> Голгофа: <i>арам</i>
SchДdelstДtte   =  <i>букв</i>  место  черепов:   выпуклый  холм  в  форме  черепа,
возвышенность внутри старых стен Иерусалима, место распятия Христа (<i>Mk 15,22
"И   привели  его  на  место  Голгофу,  что  значит:  "лобное  место,  ...")</i>
<b>Gollwitzer</b>, Helmut  (1908-1993), евангелический теолог; член der Bekennenden
Kirche,   участник   движения  за   мир;   произведения<i>:  Die   marxistische
Religinskritik  und der christliche Glaube</i> (1962, 1981); <i>Denken und  Glauben</i>
(1965); <i>Krummes Holz -  aufrechter Gang. Zur Frage nach dem  Sinn des Lebens</i>
(1970, 1985)

     <b>Gottesbeweise</b>   доказательства  существования  Бога:  попытки   вывести
существование  Бога   основываясь   исключительно  на  доводах  разума,  без
аппеляции   к   Откровению.   Различают:   <i>космологическое</i>   доказательство,
восходящее к Аристотелю  и  утверждающее,  что  первопричиной  всех  вкщей и
движений  в   мире  может  быть  только  Бог;  <i>телеологическое</i>:  порядок   и
целесообразность в природе  объяснимы  лишь  существованием  целеполагающего
духа;   <i>историческое</i>:   не   существует   народов,   не   имеющих   религии;
<i>онтологическое</i> (Ансельм Кентерберийский, Декарт, Лейбниц): поскольку Бог как
высшее существо,  обладает всеми совершенствами,  то в  число совершенств  с
необходимостью должно  входить и существование; <i>моральное</i>: Бог есть источник
нравственных законов для человека.

     <b>GЖtze</b>  <i>m, -n,  -n</i> идол, истукан, кумир: сниженное обозначение для богов
чужой религии или культа;  в  AT они  назывались "<i>Nichtse" = ничто, пустота,
ничтожество</i>  (<i>1.Chron 16,26)</i> и "<i>Schreckbilde</i>r"  = картины ужасов  (<i>Jer.  50,
38</i>); их почитание было воспрещено (Ex  20,  3f); современное значение  слова
GЖtze начинается с Лютера <b>GrЭndonnerstag</b> <i>m, -(e)s</i>  святой  четверг:  четверг
страстной недели,  день последней трапезы Христа с учениками, церковный день
памяти  с  проведением  <i>Abendmahls  (Mt  26,  17ff);</i>  немецкое  название  не
согласуется с общепринятыми,  варианты  объяснения: <i>лат  dies viridium = Tag
der GrЭnen</i>; кающийся,  который благодаря  покаянию  снова  становится живой,
зеленой ветвью церкви:  <i>ahd grinen = klagen = оплакивать</i>, или от обычая есть
в этот день зеленые травы <b>H</b>

     <b>Haggada<i>:</i></b>  <i>hebr</i> ErzДhlung = рассказ, повесть,  быль: (литературный) жанр
традиций   раввинов;  актуализированная  интерпретация   священного  писания
(Библия) в форме рассказов, легенд, притч, парабол; частично входит в состав
Талмуда <b>Halacha</b> <i>f,  =, ...chot</i> галаха: <i>hebr = Gesetz = закон [Lebens-]Wandel
=  жизненное  изменение</i>):  толкование в торе  извлечений из  Библии,  второй
(литературный)  жанр  традиций  раввинов:  дальнейшее  развитие  библейского
образа жизни  (Тора) в форме поучительных  обсуждений отдельных  заповедей и
предписаний  иудейской  <i>(jЭdischen)</i>  жизни;   охватывают  общие  заповеди  и
запреты, представленные в Библии, Талмуде, средневековых  собраниях законов,
комментариев;   ранняя   часть   Галахи   входит   в   состав   Талмуда;   в
противоположность  хаггаде  (?Haggada) галаха  представляет  обязательную  в
правовом смысле сторону еврейской жизни

     <b>Haleluja</b> <i>n, -s,-s</i>; <b>halleluja!</b> Алл(е)илуйя!: возглас радости в  литургии
из  церк  лат&lt; <i>hebr  preiset  Jahwe=слава  Господу: возглас  радости  при
богослужении взятый из  псалмов;</i>  ответ  и  восторженный  возглас  иудейской
общины при хоровом пении гимнов; перешел в христианскую литургию

     <b>Halljahr</b>  <i>n,  -(e)s, -e</i>  (<i>по звуку  бараньего рога, который возвещал  о
начале такого года</i>)  <i>библ</i> особый, праздничный год, бываюший раз  в пятьдесят
лет (<i>Jubeljahr)</i> <b>Hare-Krischna-Bewegung</b>  "Интернациональное общество сознания
Кришны": основанное в 1966 в Нью-Йорке религиозное движение,  основывающееся
на Bhagawadgita, центральной фигурой  которой является  божественный Кришна;
ему посвящают пение ("Chanten" с повторяющимся восклицанием "Hare Krischna")
и  размышления,  что приводит к достижению высшего блаженства <b>HДresie</b> <i>f,  =,
..sien</i>  Иресь:  <i>греч</i> hairein =  wДhlen,  ergreifen = выбирать,  захватывать:
представление, несовместимое  с церковным  учением и  осужденное как  ложное
мнение, заблуждение; (?Ketzer; ?Inquisition)

     <b>Harnack,</b>   Adolf   v.(1851-1930):   евангелический   теолог;  добивался
примирения  христианских   верующих  и   культуры;  при  этом   он   понимал
христианство преимущественно как культурную  власть; произведения<i>: Das Wesen
des Christentums</i> (1899/1900)

     <b>Hegel,</b>  Georg  Friedrich  Wilhelm  (1770-1831)  -  выдающийся  немецкий
философ,    основатель    "абсолютного   идеализма";    произведения:    <i>Die
PhДnomenologie  des  Geistes</i>  (1807);  <i>Wissenschaft  der  Logik</i>   (1812/16):
<i>EnzyklopДdie  der  philosophischen Wissenschaften  im Grundri&szlig;</i> (1817);
<i>Grundlinieder   Philosophie   des   Rechts</i>  (1821);  <i>Vorlesungen  Эber   die
Philosophie der Religion</i> (1821ff.)

     <b>Heide</b>  <i>m, -n,  -n</i> (<i>по-видимому от Heide  =  пустошь</i>) язычник;  в раннем
христианстве так обозначали  неиудеев приверженцев дохристианских религий, в
особенности   эллинизма;  впоследствии  это  название   относили   только  к
представителям  немонотеистических  религий.  Так  как   слово  <i>Heide</i>  имеет
пренебрежительный   оттенок,   его   рекомендуют   использовать   только   в
историческом   контексте,   в  современных   же  условиях   заменять  словом
<i>Nichtchrist</i>

     <b>Heidelberger  Katechismus</b>: помимо  Лютеровского  "<i>Kleiner  Katechismus</i>"
самый  значительный  евангелический  Катехизис  16  века; составлен  в  1563
реформистскими  теологами  <i>Z.Ursinus</i>  и  <i>K.Olevian</i> по  инициативе  курфюрста
Фридриха  III  Пфальцского;   как  книга  для  преподавания  Гейдельбергский
катехизис находится в традициях Кальвина

     <b>Heidenchristentum</b>   <i>n</i>   христиане  1-.го  века,   которые  до  крещения
принадлежали к языческой, т.е.не неидуйской  религии  -  в противоположность
?Judenchristen<i>,</i> основано миссией апостола <i>Paulus,</i> разновидность христианства
без опоры  на Тору, языческое  крещение, отказ от обрезания  <b>Heilsarmee</b> <i>f, =</i>
Армия  спасения  (<i>благотворительная  религиозная  организация</i>):  религиозное
объединение  методического типа,  основанное около 1865  года  <i>W.Booth</i>`ом  в
бедных  кварталах  Лондона ;  организация  по  военным  образцам  (генералы,
офицеры, солдаты и т.д.) должна  была усилить эффективность социальных работ
(места питания, спасательные бригады, для пьяных,  заключенных, проституток,
ночлежные  дома и  народные  кухни);  Армия  спасения является  членом  ?жRK
<b>Heilsgeschichte</b>  <i>f (o.Pl.)</i>  теол  "благая  история" -  понятие  христианской
теологии,  выражающее  определенный  взгляд  на  историю  человечества:  она
представляется  не  как  последовательность  событий, обусловленных  земными
причин6ами   или   случайностями,  но  как   развертывание  плана  Бога,   в
соответствии  с  которым он ведет  человечество к  своей  цели; этот  подход
развивался, в особенности, Августином, а в 20 веке Тейяр де Шарденом

     <b>Henotheismus</b> <i>m, - генотеизм: понятие религиоведения ( греч heis = ein =
один  и  teos   =   Gott   =  Бог)</i>;  почитание   одного  Бога,   который   в
противоположность монотеизму не исключает веры в существование других богов;
израильская  вера  в  бога  Jahwe  была  длительное  время  генотеистической
<b>Hermeneutik</b>  <i>f,  =</i>  герменевтика:  (<i>греч hermenИuo =  erklДren, dolmetschen,
Эbersetzen, auslegen  = объяснять, переводить,  излагать</i>) научная разработка
правил  для  понимания внутреннего смысла  (например,  текстов, произведений
искусства); библейская герменевтика определяет понимание  библейских текстов
и ситуаций посредством историко-критических методов; герменевтический подход
показал свою плодотворность в современной теологии, в частности, в программе
демифологизации <i>R.  Bultman'a</i> <b>Heroen</b> <i>pl</i> от <i>Heros</i>:  <i>Heros m, =, ..roen</i> герой:
находящиеся  между  богами  и людьми наполовину божественные  существа;  это
представление  характерно  в особенности  для  греческой  религии<b>Hexenglaube</b>
(Hexe <i>f, =, -n</i>  ведьма, колдунья, чародейка + Glaube  <i>m, -ns, -n</i> вера): ahd.
Hagzissa,  Hag(a)rus(sa)  =  sich  auf   Hecken   oder  ZДunen  aufhaltendes
dДmonisches  Wesen  =  демонические  существа,  обитающие  в  кустах  или  в
изгородях):  вера  в ведьм  известна во  многих культурах  и  религиях,  так
например,  в  Вавилоне или  Ассирии,  но  также и  в AT  (Саул у  Аэндорской
волшебницы,  1.Sam28); в  позднее средневековье  (<i>наивысшая точка судов  над
ведьмами между 1590 и  1630 годыми</i>)  вера  в ведьм принимает безумные формы,
считалось, что ведьмы находятся в союзе с чертом; свыше миллиона женщин , по
другим оценкам - до 9 млн, были приговорены к смерти (до 1793!) церковными и
светскими  судами <b>Himmel</b> <i>m, -s, =</i>  небо,  небеса:  во многих религиях  место
пребывания  Бога   (или  богов)  <b>Himmelfahrt</b>  <i>f</i>   вознесение  :   постоянный
религиозно-исторический мотив (Египет, Китай,  в  AT - Henoch); христианское
общество  празднует  вознесение  Христа  Himmelfahrt  Christi  -  вознесение
Христа, как возвышение до Бога через 40 дней пасхи

     <b>Hinduismus</b>, <i>m</i> индуизм:  религия, которую  исповедуют преимущественно  в
Индии;  в  противоположность  остальным  мировым религиям  индуизм  не имеет
своего  основоположника,  но  развился  в  течение  столетий из  браманизма;
индуизм  имеет  сложный  и  многочисленный  мир  богов,  высшим  из  которых
считается Брама (Brahma), бог-творец; важны  также  Вишну (хранитель жизни),
Шива   (разрушитель   и  обновитель)  и   Кришна  (воплощение  бога  Вишну);
отличительная  черта индуизма - культ коровы, в котором воплощено поклонение
всему живому, Ганди считал культ коровы центральным положением индуизма. Для
индуизма  характерна терпимость, он не  знает  строго оформленного учения  и
различные  индуистские  общины  исповедуют различающиеся версии  индуистской
религии;  единым  для  них  является   в  особенности  положение,  что  цель
освобождения  (ErlЖsung) -  выход  из бесконечного круговорота существований
(повторных рождений в новом воплощении) и что имеются различные пути  к этой
цели, например, аскеза, любовь, магические практики.

     <b>HЖlle</b> <i>f, =, -n</i>  ад, преисподняя: <i>altnord Hel =  bergen</i>; представление о
понятии ада,  преисподней распространено широко, однако, отличается в разных
религиях: -  (подземное)  царство смерти  (Вавилон, Египет, Израиль (scheol;
gehenna);  древнегерманская мифология;  подобное в Греции); - штрафное место
для  злых  (германцы),  место  возмездия (Parsismus, Judentum,  Christentum,
Islam), место демонической власти; средневековые представления  об аде нашли
наиболее  яркое  выражение  в  первой  части  "Божественной  комедии"  Данте
<b>Holocaust</b>  <i>m,  -s</i> всесожжение:  (  <i>греч</i>  ganz  verbrannt  =  сжигание всего,
кремация):  название  еврейского  огненного  жертвоприношения  (Brandopfer):
сегодня  выражение для уничтожения большой  части  европейского еврейства  в
период  националсоциализма  <b>Homiletik</b>  <i>f,  =</i>  гомилетика  (история  и теория
христианской   проповеди):  <i>греч   homilia  =   Unterhaltung,  Unterricht  =
содержание, преподавание</i>:  учение  о  проповеди  и их  истории <b>Hosianna</b> <i>hebr
hoschiahna  =.,  hilf  doch!  =</i>  осанна:  молитвенный  возглас  почитания  и
преклонения  (<i>Joh  12,13)</i>  <b>Hostie</b>  <i>f,  =,  -n</i>   гСстия,  облатка,  просвира,
просвирка, просфора: <i>лат hostia = Opfertier = жертвенное животное</i>: маленький
круглый,  выпеченный  из  муки  круглый   ломтик,  который  применяется  при
евхаристии (<i>Eucharistie)</i> в католической церкви

     <b>Hypostase</b> <i>f,  =, -n</i> ипостась: <i>греч hypostasis = Grundlage,  Wesenheit =
основа,   бытие,   сущность</i>;  обозначение   представителя  или   посредника,
отражающего какое-либо качество или аспект Бога, например, мудрость,  слово,
дух <b>I</b>

     <b>Idealismus</b> <i>m,  =</i> идеализм:  <i>греч idea</i> : в  философии  -  мировоззрение,
которое   рассматривает  разум  и  дух,   как   основу  действительности,  и
объективную действительность, как  форму  явления духа;  в противоположность
материализму   идеализм   утверждает,  что   дух  существует  независимо  от
материального мира  и создает  или  упорядочивает его  <b>Idee</b> <i>f, -, -en</i> (<i>от фр
idИe&lt;лат idea &lt;греч idХa = Erscheinung, Gestalt, Form= явление, форма,
образ; по Platon'у = Urbild = прообраз,  прототип - от  греч ide?n  = sehen,
erkennen=смотреть, глядеть, познавать</i>) идея<b>:</b> представления, понятия, высокой
степени   абстракции;   образец,   который  выработан,  определен  мысленно:
политическая,  философская  идея: по  Платону  неизменяемый,  абсолютный,  в
неземной,   сверхъестественной   области   возникший  прообраз  каждого   из
предметов, воплощение которого  в мире явлений  достигается  только смутно и
несовершенно;  позднее  слово   стало   применяться   в  понятии  прообраза,
прототипа, первоначального  понятия, главной, ведущей мысли  <b>IdentitДt</b> <i>f,  =</i>
тождество, тождественность,  идентичность: <i>лат  Idem = dasselbe = тот самый</i>:
полное  равенство,  тождественность  или  соответствие   людей   или  вещей;
<i>Icheinheit</i> (я -  единсво, согласие) <b>Ideologie</b>  <i>f,  =, -n</i> идеология: понятие,
которое употребляется в разных значениях: 1 связанная система мировоззрений,
основных  установок,  оценок  принадлежащая  социальной группе, культуре;  2
мировоззренческие  концепции,   политические  теории,   которые  служат  для
достижения  политических  и  хозяйственных целей (особенно,  в  тоталитарных
системах)  <b>Idol</b>  <i>n,  -s, -e</i>  идол,  кумир: <i>греч eidolon  =  Bild</i>: отражение,
призрак,   фантом,   кумир   (<i>изображение</i>)   <b>Idolatrie</b>   <i>f,   =,  --   trien</i>
идолопоклонство:  <i>греч  eidolon =  Bild  и  latreia</i>:  религиозное  почитание
изображений  и предметов <b>Ikone</b> <i>f, =,  -n</i> икона, образ: <i>русск  икона &lt;греч
eikСna  =  Bild   =  картина</i>:  культовая  картина  ортодоксальной  церкви  с
изображением святых лиц или их истории; икона стоит между этим и  тем миром,
как  "окно  неба",  является   носителем  религиозных  сил;  часто  является
предметом почитания,  поклонения  <b>Imago</b> <i>f,  =, -- gines лат Bild =  картина</i>:
восковая маска мертвых, которые  выставлялись в атриуме древнеримских домов:
<i>Imago Dei</i>:  <i>лат  (Ebenbild Gottes)</i> <b>Imam</b> <i>m,  -s,-s</i> (Vorsteher = начальник)  1
представитель  молящихся;  2  титул  служащих  ученых  ислама;  3  пророк  и
религиозный глава шиитов: <i>араб</i> Muster, Vorbild, FЭhrer = пример, образец для
подражания, лидер, руководитель;  в Schia ((Schiiten) название главного лица
мусульманской  объединения  <b>Immanenz</b>   <i>f,   =</i>   имманентность,  присутствие,
содержание:  пантеизм  говорит  о  присутствии  Бога  во  всех делах;  филос
оставаться  в  заданной области ( без расширения границ); = darin bleibend =
остающийся постоянно; существующий, живущий внутри  то, что  остается внутри
себя; внутренний мир,  остающийся внутри  границ возможного  опыта; в теории
познания  под имманентностью  понимают  область,  которая  лежит  в границах
чувственного опыта; противоположное понятие ?Transdendenz <b>Imprimatur</b>  <i>n, -s,
австр  f,  =</i>  подпись  к  печати<b>InfallibilitДt</b>  <i>f, -</i> (<i>католическая  церковь</i>)
непогрешимость папства в  вопросах догматов <b>Inkarnation</b> <i>f, =, -en</i> воплощение
<b>Innere  Mission</b>   обобщающее   название  для   системы  благотворительной  и
социальной  деятельности  евангелической  церкви  в  Германии;  основана  по
инициативе  J.  H.  Wichern  (c  1843)  и  официально  провозглашена   на  1
евангелическом церковном  съезде  в Виттенберге в  1848. Аналогичная система
католической церкви называется Caritas

     <b>Inquisition</b> <i>f, =</i> инквизиция: <i>лат inquisitio = gerichtliche Untersuchung
=  судебное расследование</i>:  проводимое церковными организациями  следствие и
выполняемое  государством  преследование  еретиков  для  сохранения  чистоты
христианской  религии;  в  1231/32  годах инквизиция была сделана  одним  из
центральных   папских   учреждений,  которое   управлялось   "инквизиторами"
(преимущественно доминиканцами);  с  1352  были разрешены  пытки;  наказания
назначались от незначительных церковных штрафов до смерти в пламени.

     <b>I.N.R.I</b>. сокращение  латинских слов "Jesus von Nazarenus Rex Iudaeorum"
(=Jesus von Nazareth, KЖnig der Juden = Иисус  из Назарета,  король евреев):
надпись на кресте Иисуса, сделанная Понтием Пилатом (Joh. 19, 19)

     <b>introitus</b>  = Eingang, Einzug, Vorspiel,zu);  вступительное песнопение в
мессе;  вступительные  слова  или вступительное песнопение в  евангелической
службе

     <b>Investitur</b> <i>f, =, -en</i> инвеститура: <i>лат vestis  = Kleid, (Amts)Tracht</i>): в
средние  века торжественный  ввод в  епископство  королем;  ввод  вассала во
владение  землей;  утверждение  министра-президента  национальным  собранием
Франции

     <b>Isis</b>: египетская богиня, сестра супруги Osiris'a

     <b>Islam</b>  <i>m,  -s</i>  ислам:  основанная  Магометом (570-632) мировая религия;
ислам вырос из элементов иудаизма, христианства и  арабских традиций и имеет
собственную   теологию  и  философию;  основан  на   абсолютном   монотеизме
(единобожии): Аллах есть единственный творец мира, ангелы суть его посланцы,
а Магомет - последний из  его пророков  (предшественниками считаются Авраам,
Моисей и Иисус; Аллах (<i>араб</i> = Бог) является единственным объектом культового
почитания,  причем  изображения  его  не  допускаются;  почитание  святых  и
христианская троица исключаются; священной книгой  с безусловным авторитетом
для   всех  приверженцев  ислама  -  мусульман  -  является  Коран;  бСльшая
частьмусульман  (ок.  4/5) следует также второй священной  книге - Sunna - и
называются суннитами, менее  1/5 составляют шииты (Schia = партия),  которые
признают как законного представителя Магомета его зятя (и четвертого калифа)
Ali, потомки которого  считаются имамами (вождями  общины). В области  этики
для верующего мусульманина обязательны пять опорных камней ислама: 1) символ
веры - "Нет бога, кроме  Аллаха и Магомет  пророк его",  2) пять  раз в день
обязательная  молитва,  называемая  Salat, 3) обязательная отдача  налога  в
пользу бедных  и больных (Zakat, Sakat), 4)  строгий дневной пост в  течение
месяца  рамадана, 5)  паломничество  в  Мекку  один  раз  в  течение  жизни.
Ритуальные требования чистоты запрещают употребление свинины и вина, а также
азартные  игры  и  разврат; женщины  в религиозном  отношении  равноправны с
мужчинами,  но  в  обществе  занимают подчиненное положение; мужчина  вправе
иметь одновременно до  четырех жен,  не считая  рабынь. В исламе  религия  и
политика связаны  друг  с другом  гораздо  теснее, чем в христианстве, и  во
многих мусульманских странах государственная и правовая системы, равно как и
культурная жизнь  следуют  законам  ислама;  с 60-х годов  20-го  века  весь
исламский мир находится под влиянием фундаментализма.

     <b>Israel  : "имя" <i>(</i></b><i>и сказал; отныне имя тебе будет не  Иаков, а  Израиль;
Бытие  32, 28</i>)  праотца Иакова  (Jakob) в AT; 1  народ иудейский в  AT, дети
Израиля  в AT, как потомки Иакова - Израиля; 2 общее  название родов, живших
западнее  и  восточнее Иордана (<i>Jordans</i>), которых объединяла вера  в <i>Jahwe</i> -
имя Бога Израиля, после смерти царя Соломона (926 или 936 до н.э.) распались
на  южную часть (<i>SЭdreich Juda</i>) и северную (<i>Nordreich Israel</i>); 3 государство
в передней Азии


     <b>J</b>


     <b>Jahwe</b> <i>hebr =  er  ist</i> (имя  Бога  в AT: <i>Jehova</i>): собственное  имя  бога
Израиля в  Библии  <i>("Бог сказал Моисею;  Я  есмь  Сущий (Иегова)", Ex 3, 14;
114,24f);</i> евреи  избегают произнесения имени Бога и заменяют  его при чтении
словом <i>adonai =Herr = господин</i>

     <b>Jahwist, Jahwisticher ErzДhler -</b>  один  из двух  источников пятикнижия:
сюжетная  линия  бога  в литературных традициях  библейских текстов возникла
около 950 v.Chr.; рассказы "яхвистов" имели своим источником устные традиции
народа; можно сделать вывод о авторской группе; в качестве имени бога в этих
рассказах  применяется  имя  "Jahwe",   поэтому  источник  этих  текстов   и
обозначается как <i>Jahwistischer ErzДhler</i>; второй выявленный источник  *ок.  8
в. до нэ), применявший для Бога обозначение <i>Elohim</i>, называют <i>Elohist</i>

     <b>Jaspers</b>,  Karl (1883-1969) немецкий  философ, крупнейший  представитель
экзистенциализма (см.),  профессор  в  Хайдельберге [1916-  1933 и 1945-1948
(преподавание  в  Третьем  рейхе  было ему  запрещено)], а  также  в  Базеле
(1948-1961).  Главные  произведения:  Philosophie  (1932, 3  Bde),  Von  der
Wahrheit (1947).

     <b>Jesuit</b> <i>m, -en, -en иезуит</i> (<i>mlat</i>. Jesuita, <i>zu lat</i> Jesus = Jesus) человек
принадлежащий к Ордену Иезуитов: (= "Socieatas Jesu", SJ): Орден, основанный
в 1534 году испанским офицером <i>Ignatius von Loyola</i>  в Париже, целью которого
записано  распространение веры  и  объединение мира под господством папства;
орден  был  строго, почти  по-военному  организован;  сыграл  главную роль в
контрреформации;  задачи  ордена  состоят  в  распространении  верований при
посредстве проповедей, размышлений (упражнений), а также в благотворительной
и образовательной деятельности

     <b>Johannes der  TДufer</b>  Иоанн Креститель:  иудейский  пророк-проповедник,
выступивший ок. 28 г. н.э. с призывом к покаянию и очищению путем крещения в
преддверии  предстоящего   вскоре  Божьего   суда;  Иисус  некоторое   время
принадлежал  к окружению  Иоанна Крестителя  и  был  им  крещен  (что  стало
предметом  изобразительного  искусства);  по приказу  царя  Ирода  II  Иоанн
Креститель был  схвачен  и обезглавлен (Mk  6, 14-29); его ученики некоторое
время продолжали его деятельность, отчасти в конкуренции с учениками Иисуса;
в NT Иоанн Креститель рассматривается как предшественник Христа.

     <b>Jom  Kippur</b>  <i>m,   =,  =</i>   праздник  примирения  Йом  Кипур  (<i>евр.  День
искупления</i>):  самый  главный  еврейский   праздник;  праздник  примирения  и
очищения,  предписанный  в  <i>АТ  3. Mos, 16;  п</i>о  первоначальному ритуалу (до
разрушения храма  ?<i>Babylonisches  Exil</i>) очищение  народа  Израиля от  грехов
производилось  переложением их на "<i>козла  отпущения</i>" (?<i>SЭndenbock</i>), которого
изгоняли в  пустыню; позднее Йом Кипур стал днём примирения,  восстановления
гармонии между Богом и человеком; отмечается осенью

     <b>Judenchristen</b>;  Judenchrist   <i>m:</i>   иудеи  эпохи  раннего  христианства,
обратившиеся  в христиансткую  веру,  но в противоположность Heidenchristen,
соблюдавшие  иудейские  законы  -  субботу,  обрезание и  иудейские  правила
приготовления  пищи;  поскольку  Павел  открыл  путь к  христианству  и  для
неиудеев,  причем  его  положения  противоречили  иудейским законам,  возник
конфликт  между Juden- и  Heidenchristen; для разрешения конфликта ок 49 г в
Иерусалиме был созван апостольский церковный  собор, который и  провозгласил
разделение  иудаизма и  христианства,  т.к. полемика Павла против  еврейских
законов была для сторонников иудаизма неприемлема и оскорбительна

     <b>Judentum</b>   <i>m,  -s</i>  1<b>.</b>  иудаизм:  древнейшая  монотеистическая  религия,
родоначальная  для  христианства и ислама;  по  преданию  основана  Моисеем,
которому Бог, творец всего  сущего, открыл свою волю на горе Синай и который
заключил договор между народом Израиля и Богом. В иудаизме между человеком и
Богом нет посредников;  человек свободен либо творить добро,  т.е. исполнять
волю  Бога,  либо  грешить;  между  религиозной  и  светской  областями  нет
разграничений, Бог  непосредственно участвует в истории  народа. Наступление
царства  божьего означает приход мессии, восстание из мертвых и вмете с  тем
установление всеохватывающего мирного  царства,  центром  тяжести  является,
однако, правильное  поведение  в  этой  жизни.  Догматического  нормирования
религиозного учения иудаизм  не знает,  священным текстом  является  Тора (=
закон);  обязательны обрезание (Beschneidung, 1. Mos.  17, 10ff), соблюдение
субботы  как  праздника,  полностью свободного от работы,  и выполнение ряда
специальных  предписаний  относительно  чистоты  поведения   и  питания.  <b>2.</b>
еврейство: этническая и религиозная общность.

     <b>Jugendweihe</b> <i>f, =</i> гражданская конфирмация;

     <b>Junge Kirchen</b>: собирательное понятие для церквей третьего мира, которые
обязаны современному миссионерскому движению (?Mission)

     <b>Jupiter</b>  <i>m, -s</i>  Юпитер: самый главный римский Бог, бог  света и погоды,
хранитель империи


     <img       width="9"        height="16"       alt="0x08        graphic"
src="zhurnal.tmpi964140.wmf">
     <b>Kabbala</b>  <i>f, =</i>  <b>(</b><i>также  =,=,=)</i> кабалЮ,  каббалА<i>: hebr.=Empfangen  [durch
эberlieferung])  =</i>   передача  <i>,   предание,  традиция,  обычай:</i>  обобщенное
обозначение различных  направлений  еврейской  мистики; учение  кабаллистики
является смесью из новоплатоновских и гностических элементов; важнейшие темы
-  непознаваемость божества и происхождение  зла;  кабаллистическая  система
происходит от  числовых и  буквенных  игр и  носит характер  тайного учения;
возникла в 11/13 веке  в Испании;  распространилась в Европе после  изгнания
евреев из Испании (1492); искала  пути между слепой верой и разумным учением
о Боге, целью было,  признавая непознаваемость Бога,  расшифровывать скрытые
планы  Неба  и Земли; открывать высший  смысл религиозного служения,  долга,
души из стечения обстоятельств материального  мира, чтобы  воздействовать на
скрытые силы творения; в качестве вспомогательных  средств служат словесная,
буквенная  и   цифровая   символика,   молитва,   добросовестное  выполнение
требований, покаяния;  главное письменное  произведение  <i>Sohar</i> (<i>классическая
книга  кабаллистики,  комментариий,  приложение к  пятикнижию  (Pentateuch</i>),
появившаяся  в 13 веке в Испании, провозглашает ожидание мессии; в  Западной
Европе влияние кабалы было ослаблено в эпоху просвещения, в Восточной Европе
оказала влияние на <i>Chassidismus</i>

     <b>Kairos</b>  <i>m, =, Kairoi</i>,  <i>греч  kairos: (греч  Zeit(punkt),  rechte  Zeit,
bestimmte  Zeit=  правильное, определенное,  решающее  время)</i>:  по  понятиям
христианских теологов  прежде  всего  осознание, что время  подчиняется воле
Бога; в отличие  от  равномерно тенкущего  времени  греков кайрос становится
особым временем, отмереннывм для прихода Христа и выбора - принять ли Христа
и  его учение или отвергнуть; "время"  в приводимых ниже  цитатах  из Нового
Завета и  означает "кайрос":  (<i>Мк 1,15 "И говоря, что  исполнилось  время  и
приблизилось Царствие  Божие: покайтесь  и веруйте  в  Евангелие"  (Иисус  в
Галилее)</i>;  Vollma&szlig;  (<i>полная  мера</i>) времени  (<i>Gal 4,4 "Но когда  пришла
полнота времени, Бог послал  Сына Своего (Единородного),  Который родился от
жены,  подчинился закону,  ..."</i>); последнее предложение  милостивого Бога  в
виде Иисуса Христа в Израиле (<i>Lk19,44  "И разорят тебя, и побьют детей твоих
в тебе, и не оставят  в  тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени
посешения твоего (плач  о Иерусалиме</i>); (<i>2 Кор 6, 2 "Ибо  сказано: "во  время
благоприятно Я услышал тебя и в день спасения помог тебе". Вот, теперь время
благоприятное,   вот  теперь   день   спасения."")</i>   одновременно  последнее
предостережение,  начало Суда  (<i>1Petr  4,17 "Ибо время начаться суду с  дома
Божия;  если  же  прежде  с  нас  начнется,  то  какой конец  непокоряющимся
Евангелию  Божию?;  Kol 4,5 "Со внешними  обходитесь благоразумно, пользуясь
временем")</i> ; ?Kierkegaard считает кайрос центральным понятием христианства

     <b>Kanon</b>   <i>m,  -s,  -s</i>  канон,  правило,  предписание:  <i>греч  Richtschnur,
Ma&szlig;stab,  Regel  = путеводная нить,  критерий, правило:</i>  какие  тексты
являются авторитетными? Это  было решающим  вопросом ранней церкви; возникло
изобилие религиозной литературы  , которая должна была быть рассмотрена; под
каноном понимают ту книгу, которая причислена к авторитетным книгам, текстам
собрания текстов  Библии; еврейский (<i>jЭdische)</i> канон  был установлен синодом
<i>Jamnia (90  n.Chr.)</i> ( 24 письма, текста);  канон  AT не является  единым для
всех  христианских  конфессий,   так  католическая  церковь  включила  в  AT
переведенные с  греческого языка  дохристианские  тексты (<i>deuterkkanonisch =
"zweiter  Kanon"=второй  канон)</i>  ,  считающиеся   в   евангелической  церкви
апокрифическими ?<i>Apokryphen</i>: <i>172Makk, Jdt,  Tob, Weish, Bar, Sir, Teile  von
Est  und  Dan</i>; тексты  NT  более  унифицированы;  христианские  тексты  были
канонизированы в 4 веке нашей эры

     <b>Kant</b>, Immanuel  (1724-1804):  крупнейший  немецкий философ; <i>K.  Jaspers</i>
относит  Канта,  Платона  и  Августина  к  трем  основополагающим  философам
Западной   Европы;   сын  ремесленника;   родился   и  прожил  всю  жизнь  в
<i>KЖnigsberg</i>'e, с 1755 - доцент, 1770-1796  - профессор Университета;  не  был
женат  и неуклонно следовал раз навсегда  заведенному распорядку;  в молодые
годы  занимался естествознанием  и географией,  с 1760-х годов  обратился  к
философии;  в отличие от прежних философов Кант различает действительность и
наше мысленное  восприятие действительности; человек познает  вещи (в рамках
своего  опыта), так как  они ему  представляются,  а не таковы какие  они  в
действительности;  "вещь  в  себе"  (основа  всех  явлений)  остается навеки
непознанной;  произведения:  <i>Kritik  der reinen  Vernunft (1781); Kritik der
praktischen  Vernunft  (1788);  Die  Religion  innerhalb  der   Grenzen  der
blo&szlig;en Vernunft (1793).</i>

     <b>Karneval</b> <i>m, -s,  -e  и -s</i> карнавал: <i>лат carne levare  = Fleischwegnahme
или carrus navalis =RДderschiff или  carne vale = Fleisch,  leb wohl!)</i> время
шутовства   перед  началом   поста;  в   католических  странах  время  перед
<i>Aschenmittwoch</i>   (<i>среда,   с  которой   начинается   предпасхальный   пост</i>);
празднующие  дают волю чувству и шутовским выходкам; историческое толкование
обычая связывает его с изгнанием зимы (<i>ортодокс церковь - заговенье</i>)

     <b>Karwoche</b> <i>f,  =</i>  страстная неделя: (<i>ahd  Chara  = Klage,  Zufall = плач,
жалоба, сетование, траур)</i>: неделя  перед пасхой, которая  посвящена мыслям о
страдании Христа

     <b>Kaste</b> <i>f, =, -n</i> каста: группа индуистского общества, отграничиваемая  от
других людей заповедью принимать пищу только вместе с членами той  же касты;
принадлежность  к  данной  касте  определяется рождением;  для каждой  касты
характерны определённые  обычаи,  обряды  и  обязанности;  существует четыре
касты,  высшей  из которых являются  брамины (<i>Brahmanen</i>),  вне системы  каст
стоят  парии   (<i>Parias,   Kastenlose);   н</i>есмотря  на   реформы   индийского
правительства система каст сохраняет в Индии существенное значение

     <b>Kasualien</b> <i>Pl</i>. (<i>позднелат casualis  =  zufДllig=  случайно</i>) случайность,
неожиданность, неожиданное  происшествие:  ;  церковный  официальный акт  по
особому  поводу,  который  проводится  в  "случае необходимости",  например,
крестины,  бракосочетание,  погребение;  обозначение  церковных  действий  -
крещение,  крестины (<i>Taufe f, =, -n крестины, крещение, освящение</i>), венчание
(<i>Trauung f, =, -en</i>), похороны, погребение (<i>Bestatung f, =, -n</i>)

     <b>Kasuistik</b>  <i>f,  =</i>  казуистика<i>:  (лат  casus =  Fall,  Zufall  =  случай,
случайность)</i>  1  разъяснение  отдельных случаев,  в особенности в  праве,  в
этике,  в  теологии  и  в  медицине;  2  часть  религиозной  этики,  которая
формулирует правила поведения  в каждом  до  деталей рассмотренном отдельном
случае; метод рассмотрения отдельных случаев был разработан  в особенности в
иудаизме,  а  в  христианстве  - в  католицизме;  3 в  разговорном  языке  -
изворотливость в споре, уловки

     <b>Katakombe</b>  <i>f, =, -n</i> катакомба<i>: греч kata kymbas = bei den, in der  NДhe
d.  HЖhlen = рядом,  около  пещеры;</i>  подземные кладбища,  места захоронения,
которые в Средиземноморском пространстве  (в частности, в окрестностях Рима)
служили убежищами и местами богослужения в раннее  христанское время в  2- 4
веке;   локальное   название   подземных   кладбищ,   захоронений  христиан,
преимущественно, в Риме

     <b>Katechetik</b> <i>f, =</i> научная  теория  катехизиса, преподавания религии: <i>греч</i>
katechein  =  berichten, unterweisen,  festhalten =  рассказывать,  обучать,
наставлять,   задерживать:   наука   о   преподавании   христианской   веры;
первоначально название  христианского  учения  о религии;  включает  в  себя
религиозное  обучение,  проведение  проповедей,  руководство общиной;  часть
практической теологии

     <b>Katechet</b> <i>m, -en, -en</i> преподаватель закона божьего (<i>при церкви</i>)

     <b>Katechismus</b>  <i>m, =,  ...men</i>  катехизис:  со  времен  Реформации  учебник
христианской веры, чаще всего в форме вопросов и ответов; наиболее известны:
"<i>Heidelberger  K."(</i>1563), "<i>Kleine K."  и "Gro&szlig;e  K."</i> (1529) Лютера;  в
1975 году в ФРГ появился  "<i>Evangelische Erwachsenkatechismus"</i>, как  источник
всеобъемлющей информации по вопросам веры

     <b>Katholikos</b> католикос:  титул ведущего епископа христианской  церкви  на
востоке - Армения, Грузия, Эфиопия, <i>vgl. Patriarch</i>

     <b>Katholizismus</b> <i>m,</i> (<i>греч katholikos - всеобщий</i>) католицизм, католичество:
обозначение "католический"  применительно  к христианской церкви  появляется
впервые  в конце  1  века, с 3 века широко используется для отграничения  от
различных еретических течений, с превращением христианства в государственную
религию  приобрело  и правовой  характер;  с расколом христианства  возникло
обозначение "римско-католический", которое было узаконено лишь в 20  веке II
Ватиканским собором.  Католичество -  самая  многочисленная из  христианских
конфессий; оно  рассматривает себя как святую  (основанную Иисусом  Христом)
апостольскую  (унаследованную  от  апостолов)  и  "католическую"  (всеобщую)
церковь. Отличительные особенности: иерархическая структура во главе с папой
- представителем Христа  на земле;  в  теологии  - признание семи таинств  и
особый культ Марии-Богородицы.

     <b>KausalitДt</b>  <i>f,  =</i>  причинность, казуальность:  <i>лат causa  =  Ursache  =
причина, основание</i>; закономерная связь между причиной  и результатом; каждое
изменение  имеет причину, основание и  следствие,  результат;  "<i>ohne Ursache
geschieht nichts</i>" = ничто не возникает без причины";

     <b>Kausalprinzip</b>  <i>n  (o.Pl.)  (KausalitДtsprinzip</i>)   принцип  причинности:
философский принцип,  по  которому каждое явление имеет  причину, основание,
впервые сформулирован <i>Демокритом (&dagger;371 v.Chr</i>.)

     <b>Kerygma</b> <i>n, -s</i> керигма (<i>греч. die vom Herold ausgerufene Bekanntmachung,
VerkЭndigung   =  объявление,  провозглашение,   возвещение</i>)  провозглашение
Евангелия и  его содержания; понятие включает также благовещение, возвещение
Иисуса,  проповеди   об   Иисусе  в  раннехристианской  общине;  обозначение
содержания и исполнение наставлений Христа (<i>1.Kor.1,2: " Павел, волею Божиею
призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен  брат, Церкви Божией, находящейся
в  Коринфе,  освященным  во  Христе  Иисусе,  призванным  святым,  со  всеми
призывающими имя  Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у  них и  у
нас;   .."</i>   ).   В  современной   теологии  -   интерпретация  Евангелия  в
"посюсторонних" понятиях, выполненная ?<i>R. Bultmann</i>'ом

     <b>Ketzer</b>    <i>m,   -s,   =</i>   еретик::    последователь   учения,    которое
противопоставлено   церковным  воззрениям;  процессы  над  еретиками  обычно
заканчивались смертными приговорами

     <b>Ketzerei</b> <i>f, -, -en</i> ересь: общее название всех  учений, отклоняющихся от
церковных догм

     <b>Kibbuz</b> <i>m, =, -im</i>  и <i>-e</i> кибуц: <i>hebr. qibbШz, = Versammlung, Gemeinschaft
=  собрание,  общность,  содружество,  общество,  объединение</i>:  общественное
поселение в Израиле с коллективным способом жизни и хозяйства

     <b>Kierkegaard</b>, SЖren (1813-1855): датский теолог, писатель, философ; круг
мыслей  состоит  в  острой  критике  немецкого  идеализма,  особенно  <i>Hegel</i>,
относительно феномена человеческого существования, которое он помещает между
понятием  страха с  одной  стороны  и свободы и права  на решение,  с другой
стороны; подготовил эксистенциализм и диалектическую теологию; произведения:
<i>Entweder-Oder (1843); Die Krankheit zum Tode (1849); EinЭbung im Christentum
(1850)</i>

     <b>King</b>, Martin Luther (1929-1968): пастор-баптист и ведущий представитель
североамериканского  движения  за  гражданские  права,  которое использовало
ненасильственные акции для борьбы с расизмом в США

     <b>Kirchenjahr</b> <i>n, -es, -e</i> церковный год:  в противоположность гражданскому
году  представляет годовой  цикл,  в  котором  последовательность  церковных
праздников выражает  священные  события христианства;  начинается  с первого
адвента и ведет через праздник Отца - Рождество (<i>Weihnachten</i>), праздник Сына
- Пасха (<i>Ostern</i>), праздник Св.Духа -  Духов день (<i>Pfingsten)</i> к празднику Св.
Троицы  (в следующее  за  Духовым днем воскресенье) (<i>Trinitatisfest)</i>;  затем
наступает "время  Троицы"  (Trinitatiszeit),  в течение которого  праздников
почти нет (католическая церковь  отмечает праздник тела  Христова  в четверг
после Троицы, евангелическая - День  Реформации 31 Октября);  церковный  год
заканчивается <i>Ewigkeitssonntag</i> - Поминальным воскресеньем

     <b>Kirchenkampf</b>  <i>m</i>  (<i>im  Dritten  Reich</i>)  полемика  между  государством  и
церковью: обозначение  противоборства  между церковью и  <i>NS</i>-режимом, также и
для  внутриевангелических  теологических  противостояний;  причиной  явились
попытки  националсоциалистов  насильного  приобщения  и   подчинения  Церкви
авторитету Адольфа  Гитлера; в результате  чего  в  Немецкой  Евангелической
Церкви возникло  противостояние между  движением немецких христиан <i>(Deutsche
Christen)</i> и признанной Церковью (<i>Bekennende Kirche),</i> которое достигло высшей
точки    в    1934    году;    немецкие    христиане    старались    принять
национал-социалистическое   мировоззрение   в  христианскую  веру,   одобряя
арийское <i>("arisches")</i> и героическое <i>("heldisches"),</i> очищенное от всех  видов
еврейского  влияния христианство,  и признавая и в  церкви  принцип вождизма
(FЭhrerprinzip); представитель же <i>Bekennenden Kirche</i> провозгласил соединение
исключительно   с  Иисусом  Христом   и   защищался   против   любой   формы
государственной  опеки церкви; название "<i>Kirchenkampf</i>" не достаточно удачно,
так как борьба проходила не  против нацистской власти, речь шла прежде всего
о    внутрицерковных   противоречиях;    на   политическое   противодействие
националсоциалистическому  господству  решились  только  несколько известных
священников (?<i>Bonhoeffer</i>)

     <b>Kirche</b>  <i>f, =,  -n</i> церковь: 1  (<i>здание протестанской церкви</i>) кирка: <i>греч
kyriake  oikia  =  dem Herrn gehЖrendes Haus  =дом  принадлежащий Господу  :</i>
обозначение дома  для богослужений в христианской религии; 2 сообщество всех
верующих в  Христа,  а  также  совокупность  приверженцев  одной  конфессии,
объединенных организационно; это  означает, что в рамках христианской церкви
существует множество отдельных  церквей; от сект, которые  сами рассмативают
себя как часть  одной  из  церквей, церковь отличается во-первых разделением
ролей   между  священнослужителями   и  мирянами,  во-вторых,   рациональной
организацией,  в-третьих  тем,  что церковь  открыта  для  любого  человека;
начиная с  Апостола Павла в христианском богословии было разработано  учение
(<i>т наз. Ekklisiologie</i>), по которому церковь представляет тело Христа,  в  то
время  как дух  Христа делает всех верующих равноценными членами этого тела;
этот исходный пункт был  по-разному развит в католицизме и протестантстве; в
соответствии  со  своей  сущностью  церковь претендует  на независимость  от
государства,   признавая   государство    и    гражданское    общество   как
самостоятельные  образования;   поскольку,   однако,   деятельность  церквей
протекает  в  обществе,  взаимоотношения  государства и церкви  регулируются
соответствующими договорами (?<i>Kirchenvertrag, Konkordat</i>); по евангелическому
(реформаторскому)  пониманию  -  церковь  -это  собрание  верующих,  которые
изучают Евангелие и принимают участие в причастии

     <b>Kirchensteuer</b> <i>f,  =, -n</i> церковный налог:  учреждение церковного  налога
было связано с тем, что церковная "десятина" (<i>Zehnte m, -n</i>) и  тому подобные
источники доходов церкви  в ходе истории были отменены; в 19 веке в Германии
пришли к включению в число государственных налогов также церковного  налога,
что подтверждено 140 статьей Конституции ФРГ; налоговая  ставка составляет в
среднем 9% от величины  подоходного налога; эти  поступления  образуют около
80% доходов  церкви;  социальная  и благотворительная  деятельность  церквей
развивается  благодаря  этим  средствам;  взимание  церковного  налога через
финансовое   ведомство   не   способствует   полному  отделению  церкви   от
государства, но,  с другой  стороны, при финансовой  поддержке церкви  путем
добровольных пожертвований, как,  например,  в США, церковь может  попасть в
зависимость от богатых членов общины

     <b>Kirchentag</b>  <i>m, -(e)s, -e</i>  съезд евангелической церкви: учрежден в  1949
г.;  с 1957 года происходит каждые два  года, с целью активизации совместной
работы церковного  руководства  и мирян;  католическое движение образовало с
1950 года <i>Katholikentag</i> - съезд  католический церкви с  двухлетним  ритмом и
аналогичными целями

     <b>Kirchenvater</b> <i>m, -s, ..vДter</i> <b>KirchenvДter</b> отцы  церкви: писатели раннего
христианства,  признанные  церковью  теологическими  авторитетами, например,
Августин

     <b>Kirchenvertrag  -</b>  правовой  договор  между евангелической  церковью  и
государством  (Землей);  такие  договоры  регулируют,  в частности,  занятие
должностей  в теологических факультетах,  преподавание  религии,  подготовку
учителей; по содержанию сходны с конкордатами; из новых Земель первой в 1993
заключила договор с Земельной евангелической церковью Sachsen-Anhalt; в 1994
за ней последовали Mecklenburg-Vorprommern и Sachsen

     <b>Kollekte</b> <i>f, =, -n</i> сбор пожертвований <i>(в церкви во время богослужений)</i>

     <b>Kommunion</b>  <i>f,  =,  -en</i>  причастие:  слово  <i>Kommunion</i>  переводится,  как
общность, объединение, союз; при  этом  подразумевают  как  общение христиан
друг  с  другом, так  и общение  Христа с  христианами,  что  подтверждается
приемом эвхаристического хлеба

     <b>KommunitДt</b>  <i>f,  =,  -en  (лат  communitas  =  Gemeinschaft =  общность,
единство,  объединение)</i>:  <i>еванг</i>  объединенное  в  орден  братство  с особыми
религиозными или миссионерскими задачами

     <b>konfessional</b>:  <i>a</i>   конфессиональный,   вероисповедный,   относящийся  к
конфессии

     <b>Konfessionalismus</b>  <i>m,  =</i>  односторонняя  повышенная  оценка  одной   из
христианских конфессий с противопоставлением общецерковному наследию

     <b>konfessionslos</b> <i>a</i> не принадлежащий ни к какому вероисповеданию

     <b>Konfirmation</b>  <i>f,  =,  en</i>  конфирмация:  "подтверждение"  крещения   для
молодежи, полноправности  членства в общине  евангелической  церкви;  с этим
связывается  первый допуск  к вечерней  трапезе  "<i>вечере</i>"  (<i>Abendmah</i>l),  для
подготовки cлужит конфирмационное обучение

     <b>Konfuzianismus</b>   <i>m,   =</i>   конфуцианство:  <i>лат   Konfuzius:</i>   этическое,
мировоззренческое,  государственно-политическое духовное направление в Китае
и  Восточной  Азии,  основанное   на  учении  китайского  философа  Конфуция
(<i>KЫng-fu-tse</i>  551-479 до  н.э.) и его школы, было государственным учением  с
начала 3 столетия до нэ до конца Империи (1912); центральным в конфуцианстве
является  моральное  регулирование  жизни  отдельного  человека  в  семье  и
государстве, при  этом благополучие  семьи  и государства находятся в тесной
связи

     <b>Konkordat</b> <i>n,  -(e)s,  -e</i>  конкордат (<i>договор  с Ватиканом</i>):  соглашение
между  государством и Ватиканом;  договор о регулировании  общих  интересов,
заключенный между папским престолом и <i>(каким-либо)</i> государством

     <b>Konstantin  der  Gro&szlig;e</b>  Константин  Великий  (272?-  337) римский
император (правил 306-337); в 312 году  объявил себя  приверженцем Христа, в
313  издал  указ о  терпимости (Toleranzedikt),  прекративший  преследования
христиан, в 325 году  созвал  Никейский  собор, способствовавший  укреплению
христианской церкви;  в 330  на  месте Византии  основал  христианский город
Константинополь, в апостольской церкви которого и был погребен после смерти;
армянская,  греческая  и  русская  церковь  причислили  его  к лику  святых;
деятельность    Константина   подготовила   превращение    христианства    в
государственную религию (в 381г.).

     <b>Kontroverstheologie</b>  <i>f, =</i>  контроверсная теология: теологический  метод
выделения  различий между  учениями  разных  церквей  и  конфессий  с  целью
аргументированного отстаивания собственной позиции; приобрел особую важность
в  эпоху  Реформации; в  экуменизме (?жkumenismus),  контроверсная  теология
уступает место поискам соглашения

     <b>Konzil</b> <i>n, -s, -e и ..lien</i>  церковный собор: собрание епископов и других
церковных лиц  для дискуссии и  решения теологических  и церковных вопросов,
обсуждения вопросов веры; по католическим понятиям  Собор является последней
инстанцией в вопросах веры; первый собор был созван императором Константином
в 325 г в г Никея <i>(NicДa)</i>

     <b>Koran</b> <i>m, -s, -e</i> коран: священная книга  мусульман;  состоит из  114 сур
(<i>Sure  f, -,  -n  глава  корана, сура)</i>, которые  после  краткой первой  суры
(<i>Fatiha</i>) расположены в порядке убывания длины, так что вторая  сура содержит
286  стихов,  а  последние  -  всего  4-6;  согласно  верованиям  суры  были
восприняты  как откровения  пророком  Мохаммедом  от  Бога  через  архангела
Гавриила  и возвещены им  своему народу по-арабски;  114 сур корана содержат
гимны, притчи и рассказы большой речевой силы; важные темы  - единственность
Бога  как  творца, руководителя  и судьи,  послания пророков (также Иисуса),
дискуссия с  евреями,  христианами и  неверующими; содержание корана  весьма
многообразно -  наряду с хвалами Аллаху, описаниями красоты рая и мук ада, в
тексте  имеются  многочисленнные указания  о выполнении  обрядов,  этические
предписания,  некоторые правила  обшественной жизни;  поэтому коран сделался
главным источником исламского права;  выучивание  наизусть  Корана  или  его
частей - главное требование начального образования в мусульманском мире

     <b>koscher</b>  <i>a</i> кошерный  (разрешенный  к  употреблению  <i>у верующих евреев</i>),
чистый;   <i>jidd   &lt;hebr   ka&scaron;er  =   einwandfrei   =   безупречный,
безукоризненный</i>:  в  особенности,  о  продуктах питания,  которые  разрешены
еврейскими законами о пище

     <b>KreuzzЭge</b> крестовые походы:  общее название для войн, которые в средние
века вела или поддерживала римско-католическая церковь против "неверных" или
еретиков  с целью распространения  или  восстановления  христианства. Прежде
всего подразумеваются походы в переднюю Азию (первый в 1096-1099, последний,
седьмой, в 1270, не считая "крестового похода детей", 1212) для отвоевания у
мусульман  святых  мест  в  Палестине и установления римского  господства  в
Константинополе; эти походы сопровождались массовыми еврейскими  погромами в
Европе, привели к гибели сотен тысяч людей; они не достигли своих целей т.к.
завоевания были краткосрочными; эти походы создали, однако, предпосылки  для
ознакомления запада с греческой православной церковью и с исламом.

     <b>Kulturkampf</b> <i>m, -(e)s</i>  "культур-кампф": <i>в историческом смысле</i> -борьба за
влияние,  особенно, в  сфере  образования  между  немецким  государством  во
времена Бисмарка  и католической церковью, 1872-  1880; сегодня под понятием
<i>Kulturkampf</i> понимают конфликт между церковью и государством

     <b>Kurie</b> <i>f, =, -</i>n курия<i>; лат curia =  Kurie = Senatsversammlung = собрание
сената</i>:  с 11 века  - совокупность папских  учреждений, высшая администрация
католической церкви в Риме

     <b>Kyrie eleison</b> <i>греч Herr, erbarme dich = Г</i>осподи, помилуй! - молитвенное
восклицание в христианском богослужении

     <b>Kyrios</b>  <i>греч  Herr</i>  Господин<i>:</i>  обозначение  Бога:  в  NT  титул  Христа
(<i>RЖm..10,9 -" Ибо,  если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и
сердцем твоим веровать...")</i>


     <b>L</b>


     <b>Laie</b>  <i>m, -n, -n</i>:  <i>греч laos =  Volk = народ</i>; не специалист: приверженец
религиозного общества, который  не относится к духовенству,  клиру, лицо, не
имеющее духовного звания, член общины (<i>в отличие от духовных лиц</i>), мирянин

     <b>Lama</b> <i>m,  =, и -s, -s</i> лама  (<i>будийский монах</i>): <i>тиб  bla-ma = der  Obere;
Superior = настоятель</i>: священник, проповедник в ламаизме

     <b>Lamaismus</b> <i>m, =</i> ламаизм:  тибетский  буддизм  продолжает позднеиндийский
буддизм;  это показано в ритуалах,  вере в Бога и магических представлениях;
ламаизм  имеет также высшую теологию и философию, достойна внимания иерархия
и политическая  власть духовенства; лама -  человек  с  высоким авторитетом;
духовный  глава  ламаизма?<i>Dalai  Lama,</i>  центром  ламаизма  является <i>Lhasa</i>  с
многочисленными  монастырями и  храмами;  внешние формы выражения ламаизма -
великолепные празднества и религиозные танцы масок

     <b>Laotse</b> Лао  - Цзы  <i>кит "Altes Meister"</i>: китайский философ 4-го или 3-го
века  до  н.э. основатель  даоизма,  разновидности  китайского <i>Universismus</i>;
автор "<i>Taoteking</i>" (<i>книга Тао и Те, мировой закон и его влияние</i>); собрание 81
афористического  поучения;  <i>Дао</i> - первопричина и  начало всех вещей, включая
Небо и Землю;  изоляция от <i>Дао</i>  приводит  к бедам, а связь с  <i>Дао,</i> напротив,
ведет к  миру и  устранению противоречий; к этой цели  ведут добродетели Де,
которые провозглашаются под  отказом от страданий и этических  целей как "не
раздор", в не приведенные в исполнение Дао

     <b>LaubhЭttenfest</b> <i>n</i> суккот (<i>LaubhЭ